无产阶级政党的精神指引
历史证明了，在中国这片特殊的土地上，只有中国共产党才能引领中国人民实现自己的社会理想。首先，中国共产党的诞生是历史的必然，是历史的选择，是人民的选择。20世纪初，中国的封建统治经历了上千年的兴衰成败终于走到了历史的终点。封建王权的专制制度从自身内部面临瓦解和崩溃。帝王将相的理性再也支撑不起整个中国社会的生产运作，专制王法再也掌控不了新的生产力和生产关系的奔涌，旧的上层建筑已无根基可言。更重要的是，中国的社会，中国的人民在思想意识上早已捅破了这层窗户纸，开始寻找新的出路。洋务运动和维新变法是封建贵族内部进行的自我革命，他们试图在科学技术和政治制度上效仿西方资本主义国家，但其内部的腐朽必然导致最终的失败。新兴的民族资产阶级第一次以暴力革命的方式寻求改变，最后仍然摆脱不了自身的局限。袁世凯盗取了辛亥革命的成果，反而开了历史的倒车。经过了长期的探索与徘徊，中国人民意识到了，只有工人阶级才能引领中国革命，只有工人阶级才能代表中国人民，只有工人阶级才能抛开一切杂念。由此，中国共产党诞生。中国共产党的领导是当时中国人民唯一可行的道路，也是唯一客观的、必然的道路。
中国共产党自诞生之日起就把民族独立和人民解放作为己任，并以共产主义作为自己的信仰和理想。在众多复杂的社会矛盾中，中国共产党顺应人民的意愿，遵循历史的发展规律，正确地把中华民族与帝国主义之间的矛盾定为中国社会的主要矛盾。他们带领全国各族人民进行民族独立斗争，之后又为人民取得了自我的解放，消灭了一直压在人民身上的三座大山：封建主义、帝国主义和官僚资本主义。可以说，中国共产党一直为中国人民的根本利益与人民的彻底解放牺牲着一切。在中华人民共和国成立以后，拥有数量占绝大多数的劳动人民的中国社会，也必然要求能够代表最广大人民意志的政党来继续引领自己的命运。中国共产党必定是当之无愧的人选。在中国，没有任何一个其他政党能够如此彻底地代表中国人民，也没有任何一个其他政党能够有能力为人民服务，更没有任何一个其他政党能够勇立历史的潮头。中国共产党的执政是历史的必然，也是人民的选择，人民的创造，人民的功劳。
那么，中国共产党何以能够引领人民精神的方向呢？其中的关键在于，中国共产党是中华民族的先锋队。其内涵包括以下五个方面。
第一，中国共产党是时代的先锋。历史的进程浩浩荡荡，顺其者昌，逆其者亡。人们只有顺应历史潮流，遵循历史发展的规律，才能生存下来，并世代延续。但生活在同一个时代，同一个社会中的人们并不是时刻都保持与时代的同步，也并不是每一个人都能适应时代的变迁。历史也多次证明只有走在历史的前沿，走在时代的前列才能破除一切阻碍人们发展的束缚和枷锁；人们只有跟随最先进的思想观念，最革命的领导团体才能在历史的迷雾中突破重围，一路披荆斩棘。中国共产党充当的就是这个角色。它是时代的先锋，历史的引路人。它是最先触碰到时代的核心的人，因此也是最接近现实的真理的人。时代的先锋意味着，时代的步伐走到哪里，中国共产党的脚步就迈向哪里，更意味着时代朝哪个方向发展，中国共产党人的理性就在哪里。时代的先锋还意味着，中国共产党人不仅要立足当今的时代，还要展望未来的时代，规划未来的蓝图。与其说时代的先锋是时代的追随者，毋宁说，时代的先锋是时代的引领者。但他们不是随意地、妄自地引领时代，它尊重时代，并超越时代。
第二，中国共产党是思想的先锋。中国共产党始终处于时代之流的前端，所以接触到的都是最先进、最前沿、最新颖的思想观念。它们同时也会遇到时代中最尖锐、最敏感、最新的社会问题。要思考解决这些棘手的难题，就要有十足的魄力和勇气，需要有杰出的智慧。要冲破原始的旧观念、旧方法、旧体制，就需要共产党人做思想的先锋。想前人不敢想，做前人不敢做，创前人不敢创。思想的先锋是要打破一切观念的禁锢，不断自我革新，特别是对自我观念的批判与反思。从中国的发展历程来看，中国共产党并不只是固守着马克思主义的僵死教条，更不只是一味地遵照旧的经验、旧的思想路线一路走到底，而是不断地随着时代的更迭，社会矛盾的变化，世情党情国情的变迁来确立社会发展的方略。作为思想的先锋，中国共产党人必须要求自己有着最革命的观念。最革命的观念意味着，它可以否定任何不适应时代发展的事物，无论这个事物是自己创造的还是别人创造的。(https://www.daowen.com)
第三，中国共产党人是文化的先锋，这里的文化指的是社会的精神境界，具体地说是社会的精神面貌。落实到人民生活中就是个人的道德品行。共产党与其他阶级性质政党的重大区别在于其不仅注重社会的物质财富，还注重提升社会的精神财富。因为，首先，中国共产党的目标不仅是建设一个富有的社会主义国家，而且要建立一个人的全面发展的社会。这里的“全面发展”包括的就是人的道德修养。其次，国家和社会的任何一个方面的发展都离不开人的道德观念和整个社会的道德水准。再次，中国共产党的最高理想是共产主义，其本质要求就是人的精神境界的极大提高。历史的任务、社会的现实、国家的发展必然要求中国共产党应作为文化的先锋引领中华民族的精神文明。文化的先锋在现实中就是道德的典范、品行的楷模。只有这样才能引导人民向中国共产党看齐，沿着中国共产党的道路走。
第四，中国共产党是生产力的先锋。无产阶级本身就诞生于大工业时代，它是物质生产的实践者，科学技术的具体操作者。它不像其他阶级可以不接触一线生产就可以坐享其成，无产阶级必须亲历最真实的生产过程，并付出全力的劳动智慧才能生存、发展。这无疑使得无产阶级生发出相较于其他阶级的一大优势，即掌握全社会最先进的生产力，这是它们革命的一大资本。中国共产党是无产阶级的先锋队，它代表了先进生产力的发展要求，它理所应当地就是生产力的先锋。作为生产力的先锋，不但要掌握当今世界最先进的科学技术，而且要不断地创造新的更先进的科学技术。也就是说，生产力的先锋要不断根据社会的变化和人民的需求创造更合适、更高水平、更普及的物质生活资料。生产力本身就是社会发展的决定性力量，把握好生产力的发展方向就是把控好整个社会的发展方向，生产力发展的水平根本上决定了人们的生活水平。就此点来说，生产力的先锋是中国共产党的首要角色，也是最根本角色，是其他任何先锋的决定因素。
第五，中国共产党是人民的先锋。从整个中华民族的历史来说，中国始终是一个农业大国，农民占整个中国人口的绝大部分，也就是说，中国自古就是一个以劳动人民为主体的国度，并以劳动来支撑整个国家的运行，这一点有别于西方的部分资本主义国家。在资本主义国家中，资本始终占据主导地位，可以说，历史上，资本主义国家都是由私有财产来掌控整个国家的。与此不同，主宰中国命运的始终是劳动者。无论哪个时代，无论哪个时期都没有改变。因此，谁顺应了劳动人民，谁依靠了劳动人民，谁引领了劳动人民，谁就能够主导整个中国的命运和发展。然而，不是每个时代、每个时期的人都能够意识到这一点，也并不是每一位帝王、每一个政党、每一个统治者都能醒悟。中国共产党自诞生之日起就明确觉悟到了这个关键点，它毫不犹豫地把人民当作衡量自己一切行动的标杆。这个标杆具体表现为，它的根本宗旨是全心全意为人民服务。“党的一切工作都必须以最广大人民根本利益为最高标准。要把人民放在心中最高位置，实现好，维护好，发展好最广大人民的根本利益，把人民拥护不拥护，赞成不赞成，高兴不高兴，答应不答应作为衡量一切工作得失的根本标准。”[4]换言之，人民的关注点在哪里，中国共产党就在哪里；人民的根本矛盾在哪里，中国共产党就在哪里；人民的需求在哪里，中国共产党就在哪里。当社会的发展，人民的生活遇到阻碍时，中国共产党就是人民和国家的先锋。人民的先锋是时代、思想、文化、生产力之先锋的统一。人民是时代之主体，人民是思想之源泉，人民是文化之根基，人民是生产之动力。中国共产党本身也来源于人民，它就是人民的一部分，它代表着人民，它的目标就是成为全体人民。在当今的中国，中国共产党有着自己特殊的身份和特殊的使命，它是人民的先锋，即人民的引领者。但它没有特殊的利益，它的利益就是人民的利益，它的任务就是维护和实现最广大人民的根本利益，它甚至可以为此牺牲一切。作为时代的先锋，中国共产党是最接近现实真理的；作为思想的先锋，中国共产党是最具有革命观念的；作为文化的先锋，中国共产党是最具备崇高品格的；作为生产力的先锋，中国共产党是最掌握先进技术的；最为人民的先锋，中国共产党是最代表人民根本利益的。中国共产党是当之无愧的中华民族的先锋。
既然中国共产党是中华民族的先锋队，它就要带领中国人民实现自己的理想。中华民族想要实现的最终理想可以从三个方面来分析。首先，哲学理想，即实现人的解放。“人生而自由，却无往不在枷锁中”。人类至今的历史就是不断解锁的历史，这个束缚在人身上的枷锁使人的生存和发展始终摆脱不了外界因素的限制和阻碍。从人的依赖关系到物的依赖关系，人都受到了社会关系的限制，他们必须生活在一定的、强迫的、使自身不利的社会关系中。在这些关系里，人被动地生存和发展，以至扭曲和畸形地发展。因此，人类自古的理想就是摆脱这种强制的社会关系，创建理想的、健康的社会关系，人的解放就是人的社会关系的根本变革。这种变革的根本力量就来自中国共产党领导的劳动人民。中国共产党是人民哲学理想的引领者。其次，政治理想，即人民当家作主。只有中国特色社会主义才能实现人民当家做主。人民要当家作主必须消灭一切阻碍人民发展，一切违背人民意愿的社会因素；必须要把人民团结起来，集人民的力量，聚人民的智慧进行斗争。它的组织者就是中国共产党。中国共产党的执政就是人民的执政。因为中国共产党的利益就是人民的利益，中国共产党是人民的一部分。因此，也只有中国共产党才能切实的实现人民当家作主。最后是社会理想，即实现“真正的共同体”，抑或“自由人的联合体”。人的解放必然会诞生“自由人”，“自由人”在马克思看来是指自由个性的人，换言之，“自由人”的个人能力、个人天赋得到了充分的发展，他不仅是具有个性能力的人，而且是全面的人。“自由人”联合起来的社会就是“真正的共同体”。它是共产主义的社会形式，是中国共产党的最高理想。人类解放的哲学理想、人民当家作主的政治理想、“自由人联合体”的社会理想同时也指向了理性人民性的最终实现。它们都是理性在人民之中发展的最高表现。我们说，人民理性的最终之点就是要达到理性与人民的统一。中国共产党是理性的、也是人民的；它是人民精神的代表也是人民意志的实践者，更是带领全体中国人民奔向理性人民性的引领者。