自序

2008年，5·12汶川大地震让我终生难忘。当时我们广东医疗队111名队员在震后3天进入震中地区映秀，最后五千米道路完全毁损，我们几乎是从岷江岸边爬进去的。我震撼了，大自然的威力是那么强大，人的生命是那么脆弱，我看到了，幸存者“要活下去”的坚强，我也感受到了，活者之间的大爱和互助。

当死亡以尸臭的气味表达时，令我有生死零距离的感受，它笼罩着整个已是一片废墟的映秀。但就是在我们巡诊的山上，我见到了人间最美的微笑，它发自无法逃离的一对老人，他们在山腰用木板搭起简陋的生存空间。我还见到了一位朴实的男人，他在废墟中收拾出一个小院子，打扫得干干净净，这小片净土让我体会到人生真谛。对，再苦再难也要微笑面对，沮丧只会雪上加霜。正如英国作家萨克雷说：“生活就像一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它就对你哭。”对，再苦再难也要自救，上帝也救不了不自救的人。太巧，这两点正是一个患者对待疾病应有的态度。

两周后，我们111名队员都脱了一层皮，都经受住了这场洗礼，还被称为抗震英雄。这场八级地震震醒了我，从那时起我默默发誓，我一定要善待自己、善待亲人、善待周围人！

如何善待？我能为自己、为周围人做些什么？我是医师，也是患者，我能做的就是看好自己的病、看好更多的患者。什么是疾病？怎么治疗疾病？医学的最终目的是什么？我重新审视着疾病和医学，十多年来，寻找到的答案各种各样，答案未见明确，追索出的问题却越来越多，像雪球一样越滚越大，终有一天，雪球中的两颗基本粒子越来越清晰，一颗是阴，一颗是阳，最终的答案越来越集中在“阴阳”两字，由此我也成为“二元论”信仰者。

相对于宇宙漫长的发展和演变，人类在地球上从诞生到灭亡的时间，或许就像滴答一秒，在如此短暂的时间，积累的知识、努力的想象都很有限，在求真路上，我们要时刻提醒自己能力的局限性。我们都是世间几十年的过客，携病而行，很多人总想去除疾病，但往往事与愿违，很多时候是在“为看病而看病”。或许看病的最终目的就是“过久一点、过好一点”，这两者往往相辅相成，但在这个丰衣足食、物欲横流的年代，高能量饮食、抽烟酗酒、懒动躁动、游戏、时尚、化妆等生活方式总在流行，它们看似让我们过得舒服，结果却不容乐观。正因为对“活得好”的把握差距太大，所以有人活得长，有人却很短，其中个人的心身疾病、治疗疾病的理念是主要原因。方向错，目标永远不能实现，战略错，再好的战术也白搭。

水至清则无鱼，至浊亦无鱼，人病关系和水鱼关系也一样。本书的核心观点只有一条——“与病共存”，这是我最想起的书名，本来四个字能清楚表达，结果被我用了一本书去描述，不知不觉，又想去探索“如何看病？”，于是试改书名“看病”“看病的正道”，最终，一位博览群书的博士给了更贴切的建议，即“看病的智慧”。看病有两层含义，即疾病是什么、如何对待疾病，此为书名的来源及书的基本内容。(https://www.daowen.com)

智者见智。本书是对前人研究的部分总结、评估，加上使用概念、词汇与真实表达之间存在差距，以及作者基于特定的观念、视角导致的偏见，书中难免出现错误，敬请读者理解，建议您批判地看。我还建议，如果您的理解能力强，不妨直接翻阅“人的非物质性构成与功能——精神是什么”一节，如果您经常思考生命，也想看看医师怎么看待生命，您可以把它放在床头，有空时就翻翻，或许有些启发。

《直言天下第一事疏》说“盖天下之人不直陛下久矣”，海瑞试图告诉皇帝，天下百姓很久就知道您错了，但又怕说错，所以不直接告诉您。安徒生也写有《皇帝的新装》之寓言故事，他们都在说“当局者迷”。各位看官，命要靠自救，我不是忘了“医不叩门”的古训，斗胆叩门只是想提醒当局的患者、有缘人。这也是我写书、出书的目的，此序。

黄瑞良

2021年1月