如何治疗疾病：认识医学

中文“医”字的繁体有“醫”“毉”等多种写法。什么是医？《说文解字》说医：“从匸从矢，盛弓弩矢器也。”从它的象形字源看，是装箭的匸（装物之器），即最早的医与伤器有关。殳，夏、商、周三朝，与弓矢、戈、戟、矛一起称为五兵；殹，击中声也。㿄者，病甚呻吟之声，《说文解字注》说：“殹，恶姿也。”《说文解字句读》还说殹为“㿄之省，醫，治病工也，从殹从酉，酉通酒”，古时治病需酒作药引子。毉，上殹下巫，《说文解字》说：“巫，祝也。女能事无形，以舞降神者也。”古代医巫不分，借鬼神以治病，很多的医疗行为就是巫术。

对于医，我们先人还有很多具体解读。

“医者意也。”意，《黄帝内经》说“心有所忆谓之意”，意是意识、知识，还说“谨察五脏六腑，一逆一从，阴阳表里，雌雄之纪，藏之心意，合心于精”，所以“医者意也”原意指医学是一种意识、知识，这种知识“精详则得之”，所以说“医者理也”。意，还指医者的态度，指医师要用心、要严谨，唐孙思邈在《千金翼方》中说“医者意也，善于用意，即为良医”，“省病诊疾，至意深心，详察形候，纤毫勿失，处判针药，无得参差”。

“医者易也”由孙思邈提出，明朝医学家张景岳也说“易具医之理，医得易之用”。中国古代医学和易学在世界观、方法论上共通，医易同源，都讲阴阳消长、五行运动、气象升降，易学宏观到万事万物，医学具体到人，易者变也，知常（道）达变，最后都说“天人合一”。(https://www.daowen.com)

“医乃仁术”。医师治病救人，自古就被认为是仁心仁术，清朝医学家钱潢在《伤寒溯源集》中指出“圣贤立训之规矩有限，病情变幻之伎俩无穷。”医不仁，其后果必然是劳财伤命，所以孙思邈在《千金药方》中指出：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”明陶华《伤寒琐言》也说：“医者，君子之道也。”

对于医，我们现在更多的解读是科学，既是自然科学，又是社会科学，是在实证研究基础上的救死扶伤，治病救人。也有人说它是违反自然规律的学科，医学的本质应该回归自然。毫无疑问，人类除了能适应自然，还能改造自然。为了休养，小鸟能筑巢，人却能盖高楼大厦；为了果腹，狮子能猎杀动物，而人类能驯养几乎所有的植物、动物。医学也和其他知识一样，能被人类用来认识自然、适应自然、改造自然。

多数人说“医学既是科学又是艺术”，既然是科学，它的金科玉律应该是严谨；说它是艺术，除了精益求精之外，那当然会有随心所欲、天马行空。