戒骄奢，养成勤俭生活作风
一般来说，能否勤俭持家，是一个家庭是否可以保持兴旺发达的重要因素。一个经济上贫困的家庭，若可以勤俭持家，便能够逐渐地由贫困转入富裕；而一个经济上较为富裕的家庭，也只有厉行勤俭持家的家风，才可能保持长盛不衰。
中国传统家风中的“勤俭”主要涵盖了两个方面的内容。一是勤劳，即勤勤恳恳、热爱劳动，不仅将劳动视为谋生与获得财富的方式，同时更将劳动视为一种高尚的道德品质，以勤劳为荣。二是俭朴生活，即在生活上不浪费、不挥霍、不奢侈、不铺张，不贪图安逸、不追求享乐，就算经济上非常富裕，也依然以俭朴为荣。勤俭并非一种管理家庭的方法，而是一种崇高的道德品质。这两个方面相互为用、相辅相成。
历史经验证明，一个家庭如果不能养成艰苦朴素、勤俭持家的家风，子女就必然奢侈浪费。不但不能培养出有作为的子女，而且一个家庭也会很快地走向衰落。
晚清“中兴之臣”曾国藩，影响后人最大的恐怕就是他“勤俭”治家的理论了。“自己生平好以俭字教人”——这是曾国藩对自己的评语，在他看来，一个家庭只有崇尚俭朴才可以长久，而由他编纂的“曾文正公家训”中，处处都有“持家以俭”的告诫。
《大学》上说：“家齐而后国治”，曾国藩深记在心。他把“戒奢戒傲”作为家教的重要内容，常常告诫子女要养成勤俭节约的好习惯，勿铺张浪费。在曾国藩留传于世的近1500封家书中，有超过2/3的信件里，都曾经谈到过要家人“戒奢华、万事勤俭”，“福不多享，故总以俭字为主，少用仆婢，少花银钱，自然惜福矣”。
事实上，在写这些家书时，曾国藩已官拜两江总督，而这一职位在历史上还有一个既通俗又易懂的称呼——“天下第一肥缺”，但曾国藩的起居却还不如一个普通的京城小吏。外国人戈登曾在同治二年时见过曾国藩，令他惊讶的是，这位清廷重臣竟然“穿着陈旧，衣服上到处有皱，上面还有斑斑油迹……”可见，曾国藩之俭，远超过普通人之想象。
曾国藩在担任京官之后，便将夫人与孩子一家人送回了老家湖南娄底大界白杨坪乡。原因是在京中，他看到了许多官宦子弟过惯了奢侈腐化的生活，整日花天酒地，败坏祖宗名声，而这位推崇“勤俭持家”的人自然对此极为不屑。临行前，他告诉夫人：“切记不可让子女沾染骄奢之气，回到故乡，一切皆需从俭，你带孩子们忙时农耕、闲时读书，切不可忘记。”
曾夫人回到乡下后，曾国藩来书也总是反复叮咛她“以俭教子”，饭菜不要过于丰盛，穿衣服不能追逐华丽，出门要轻车简从：“夫人率儿辈在家，须事事立一个章程，居官不过偶然之事，居家乃是长久之计，能从勤俭耕读上做出好规模，虽一旦罢官，尚不失为兴旺气象。”
为了防止奢侈，他时常告诫家人，在家中坚决不可积钱买田，世家子弟钱不可多有，衣食当于寒相同，应当克勤克俭，勿厌家常琐事，人人要靠自己发愤努力。同时，他还对家人的生活细节提出了诸多要求，如：
·外出时，不可坐轿，不可使唤奴婢做取水添茶类事情。
·拾柴收粪之类的事情，必须一件一件去做；播种除草之类的事情，必须一件一件去学，只有这样，才能熟悉耕读之术。
·配菜应俭，一个青菜、一碟咸菜足以，主食米饭也应为最粗糙的谷米。
·家中遇祭，酒菜必须夫人率妇人亲自经手，不可外叫，祭祀之器皿，平日不可动用。(https://www.daowen.com)
提及曾家之勤俭，最有代表性的便是曾家腌菜。曾家腌菜与其他人家截然不同：其他人家腌菜，多以萝卜腌制，但曾家咸菜连萝卜的菜叶都包括在其中。有时候，如果腌菜时菜叶过少的话，曾家女人还会将夏天吃剩下的瓜皮洗净了代替，每一次腌制，都要填满十几缸。即便后来官至一品、成为两江总督，这腌菜的内容也一直未变过，而且，它还被列入了曾家家规中：“女子每月做鞋一双，腌菜一坛。”
在其家训之中，常有以腌菜为代表的勤俭持家之道：“吾家妇女，须讲究作小菜，如腐乳、酱油、酱菜、好醋、倒笋之类，常常做些，寄与我吃。”对子女辈要求不高，却具体切实，这也是曾家家风家教中教子勤俭持家的一法。“家中外须讲求时蔬，内须讲求晒小菜。此足验人家之兴衰，不可忽也。”
官至一品，却关心家中酱菜小事——事虽至小，却包含着居家过日子的实在道理。古人将“齐家”与“治国”“平天下”相提并论，不能持家，何以治国、何能平天下？而曾国藩这种从细小处讲究、做起的方法，恰恰是齐家、治国、平天下的关键所在。
古人云：“千里之堤，溃于蚁穴。”大量事实表明，一些领导干部之所以在任职之初清廉正直，但后期蜕化变质，一步步地陷入违法乱纪的泥坑，往往都是从吃喝玩乐、追求享受起步的。这种追求享受的欲望或许最初并非官员自己产生的，而极有可能是家庭成员对权力与财富的不当渴望诞生的。家人在衣、食、住、行点滴小事上不断地提升自己对物质的要求，往往在无形之中形成骄奢的生活习惯，进而使官员生出追求享受之心，进而深陷欲望深渊而不自知。
江苏省盐城市印染厂驻深圳办事处原主任杨大新因贪入狱，他在狱中总结人生时，认为自己一辈子最大的失误就是和妻子陈莉的结合。
陈莉虚荣孤傲，爱赶时髦摆阔气。虽然杨大新刚过而立之年就已出人头地，但是他的薪金远远不能满足爱妻的欲望。
陈莉不厌其烦地对老公吹着“枕边风”：“你真傻，手捧着金饭碗却愁没饭吃。”“你看，别人的老公真棒，把自己的老婆打扮得像公主一样，家里要啥有啥，多风光呀！”杨大新也自觉愧对漂亮可人的妻子，在爱妻一次又一次“填鸭式”的游说后，他便尝试着以新的“视角”来看世界。
精神上已经动摇的杨大新在反复观察后得出的结论是：人人都在搞钱，人人都比我有钱。思想阵线一破，就像打开了潘多拉魔盒，杨大新开始走向另一个极端。于是，他在经手和外商的业务中，不断地制造名目将单位的钱装进了自己的腰包，满足陈莉的欲望。最终东窗事发，前途尽毁。
由此可见，家人若是养成骄奢无度的消费习惯，贪于一时享乐，只会助长干部的贪心，并最终使整个家庭毁灭。所以，领导干部在家风建设过程中一定要在生活方式上积极地引导家人，使家人在淡泊名利的同时，始终保持健康平和的心态。
领导干部的家人也必须要明白这样的事实：干部手中的权力只是一份责任，而不是为家庭谋私利的工具。唯有知足常乐，让自己树立起正确的消费观、利益观，克服患得患失的攀比心理，做到分外之物不收、不义之财不取、不法之事不干，才能真正地保护好家庭与干部的大好前途，才能真正地在家庭内部营造起一个清廉、有能力保护家人的家庭环境。
在教育家人的同时，领导干部也要为家人做好榜样。若干部本人可从家庭当中厉行节俭，并如曾国藩一样，从小事、从细处真切地树立起勤俭家风，从自己做起，在“润物细无声”之间，养成实践俭省自持的生活习惯，那么，戒奢克俭的优良传统便可有效传承。更重要的是，一旦这种勤俭的习惯定型，其产生的社会表率作用与积极影响，也一定比单纯的口号、突击性的学习教育更长远、更持久、更能产生引导人心的作用。