第5讲 法与宗教

第5讲 法与 宗教

宗教是一种重要的文化现象,在民族文化的形成和发展中起着重要的作用。宗教规范起着调整社会关系的作用,与法有着紧密的联系。

一、宗教对法的影响

宗教是一种社会意识形态。法与宗教是两种不同的文化现象。但两者在历史上一度联系密切,在今天也互有烙印。在法产生的过程中,法与宗教曾是不分离的。在现代很多国家中,法与宗教在许多方面也还是不分的。总的来说,宗教对法的积极影响体现在:

首先,宗教可以推动立法。许多宗教教义实际上都表达了人类的一般价值追求。部分教义被法律吸收,成为立法的基本精神。

其次,宗教影响司法程序,其一,教会可以行使司法权。在政教合一的国家,教会行使司法权,法官本身即为教会人士。其二,从诉讼审判来看,宗教宣誓有助于简化审判程序。其三,宗教宣扬的公正观念、诚实观念、容忍、爱心等对司法活动也有影响,宗教容忍观有利于减少诉讼。

最后,宗教信仰有助于提高守法的自觉性。宗教提倡与人为善、容忍精神等,使公民习惯于循规蹈矩,不为损害他人和社会的行为。

当然,宗教对法律也有消极的影响。由于宗教信仰产生的激情,会导致过分的狂热,某些宗教甚至妨碍司法公正的实现。

二、法对宗教的影响

1.法对宗教的影响在不同的社会很不相同。在政教合一的国家里,法与宗教的关系是法律的宗教化(即法律依靠宗教神学的辩护和支持,从而获得一种宗教性或神圣性,以作为法律合法性的终极根据,法律借助宗教得以实现)与宗教的法律化(即宗教规范被赋予法律效力成为法律规范);在近现代政教分离的国家里,法与宗教分离,法对各种宗教之争持中立态度

2.法在观念、体系,甚至在概念、术语等方面,客观上都对宗教产生了重大影响。权利观念被引进宗教法规,与宗教义务构成一个有机整体。宗教法典不断地系统化、规范化。

3.现代法律对宗教的影响,主要表现为法对本国宗教政策的规定。1776年美国弗吉尼亚的《权利宣言》第一次规定了宗教信仰自由。如今宗教信仰自由已经成为世界各国宗教政策的主流,绝大多数国家把宗教信仰作为公民的一项基本人权来看待,以法律保障宗教信仰的自由。我国也是如此。

真题精选

1.关于法与人权的关系,下列哪一说法是错误的?(2014/1/15,单选)

A.人权不能同时作为道德权利和法律权利而存在

B.按照马克思主义法学的观点,人权不是天赋的,也不是理性的产物

C.人权指出了立法和执法所应坚持的最低的人道主义标准和要求

D.人权被法律化的程度会受到一国民族传统、经济和文化发展水平等因素的影响

2.公元前399年,在古雅典城内,来自社会各阶层的501人组成的法庭审理了一起特别案件。被告人是著名哲学家苏格拉底,其因在公共场所喜好与人辩论、传授哲学而被以“不敬神”和“败坏青年”的罪名判处死刑。在监禁期间,探视友人欲帮其逃亡,但被拒绝。苏格拉底说,虽然判决不公正,但逃亡是毁坏法律,不能以错还错。最后,他服从判决,喝下毒药而亡。对此,下列哪些说法是正确的?(2013/1/52,多选)

A.人的良知、道德感与法律之间有时可能发生抵牾

B.苏格拉底服从判决的决定表明,一个人可以被不公正地处罚,但不应放弃探究真理的权利

C.就本案的事实看,苏格拉底承认判决是不公正的,但并未从哲学上明确得出“恶法非法”这一结论

D.从本案的法官、苏格拉底和他的朋友各自的行为看,不同的人对于“正义”概念可能会有不同的理解

3.韩某与刘某婚后购买住房一套,并签订协议:“刘某应忠诚于韩某,如因其婚外情离婚,该住房归韩某所有。”后韩某以刘某与第三者的QQ聊天记录为证据,诉其违反忠诚协议。法官认为,该协议系双方自愿签订,不违反法律禁止性规定,故合法有效。经调解,两人离婚,住房归韩某。关于此案,下列哪一说法是不正确的?(2013/1/11,单选)

A.该协议仅具有道德上的约束力

B.当事人的意思表示不能仅被看作是一种内心活动,而应首先被视为可能在法律上产生后果的行为

C.法律禁止的行为或不禁止的行为,均可导致法律关系的产生

D.法官对协议的解释符合“法伦理性的原则”

【答案及解析】

1.A。人权既是道德权利,也是法律权利。

2.ABCD。

3.A。本题中,韩某与刘某签订的忠诚协议,系双方自愿所为,没有违反法律禁止性规定,可以导致法律关系的产生,法官从法伦理性的原则角度认定其有效具有法律根据。该协议不仅具有道德上的约束力,也具有法律上的约束力。因此,A项说法不正确,符合题目要求。