苏州文庙是孕育苏州状元文化的摇篮

文庙作为教育场所，在古时受到地方政府的关注程度远远大于其他单纯的教育场所，主要原因在于统治者重视和推崇儒学，将儒学作为教化民众、加强思想统一行之有效的手段。朝廷的重视在一定程度上促进了文庙的发展和教育的进步，为人才培养提供保障，这一价值成就了各地方庙学的教育成果，为国家输出了大批人才，其中以苏州文庙为最。

作为全国首批24个历史文化名城之一，苏州是名副其实的人文荟萃之地，而苏州文庙的创办在苏州的教育史上更是扮演着举足轻重的角色。据相关资料记载，宋朝时期，苏州文庙为国家培养了486名进士。自明太祖洪武四年（1371年）至明思宗崇祯十六年（1643年），全国共录取状元90名，苏州共出状元8名，占全国状元总数的8.89%。^[1]清朝时期，苏州社会稳定、经济繁荣，为文化教育事业的发展创造了良好的社会环境。自清世祖顺治三年（1646年）到清德宗光绪三十一年（1905年），全国共录取状元114名，仅苏州府就有26名。^[2]不仅如此，在崇文、重教风气的熏陶下，现代苏州也已涌现了百余名两院院士。据不完全统计，苏州市区的院士占人口的密度为全国的35倍。其中，苏州中学秉承“以更多的学生有更好的发展，以科学的方法求和谐的发展”和“融合东方文化与西方文化，融合现代文化与传统文化”的教育理念，以造就一流人才为己任，培养了大批如叶圣陶、顾颉刚、吴作人等牵动社会历史发展走向的时代精英和如获美国麦克阿瑟基金“天才奖”的庄小威、全美Pew学者奖获得者许朝晖等创新人才。苏州文庙培养了无数有识之士，被称为状元文化的摇篮。在苏州文庙的影响下，苏州其他地方官学深入贯彻重教之风、发扬崇文传统。这种风气不但促进了古时苏州地区教育事业的发展，使苏州逐渐成为名副其实的人之成才、人尽其才、人才辈出的状元之城，而且代代相传，影响后世。(https://www.daowen.com)

“状元”匾额