从模拟到数智
自从2020年新冠疫情席卷全球开始，整个世界都进入了动荡期，这种动荡不仅是指战争和疫情，也非经济崩溃，而是大家已无法对未来有一个确定性的预期，换句话说就是：“人类进入了一种不确定性时代。”
在这种不确定性主导的时代中，细细梳理，你就会发现，有一种技术或产业是确定的，那就是数字化。
这种数字化不是一蹴而就的，而是由多项技术进步共同催生的，其中包括AI、物联网、5G、大数据、区块链、AR/VR等，数字化的终极形态我认为就是元宇宙。
那么元宇宙社会什么时候能够到来呢？具体的时间我们无法预测，但方向是确定的。这就像毛主席在《星星之火，可以燎原》中的描述：“马克思主义（这里可以换成‘数字化’）不是算命先生，未来的发展和变化，只应该也只能说出个大的方向，不应该也不可能机械地规定时日。”
用西方一句谚语来描述，就是：“罗马不是一天建成的。”其本义是指任何事情都不可能一蹴而就，这里可以理解成另外一层意思，即罗马当初的建设也不仅仅是靠规划而成的。
人类社会从采集时代起经历了农业时代、工业时代，走到今天，也不是靠规划，而是靠人类之间的互动，在以生存、繁衍为目标的大背景之下，在寻求整个人类社会利益的最大公约数的过程中，慢慢演化而成。我相信未来的元宇宙社会与人类社会的形成类似，应该是在区块链规则的引导下，通过生产力的发展与数据的互动逐步形成其具体的形态。
《人类简史》作者尤瓦尔·赫拉利认为，智人文明的发展，主要有三个分水岭：第一是认知革命，第二是农业革命，第三是科学革命。
所谓认知革命，就是编故事的能力，通俗地讲就是“达成共识”，即怎样让大家形成合力，成为一个有共同目标的团队。这一点非常重要，也正是因为这一点，使得智人从万千物种中胜出。在元宇宙中，区块链技术可以迅速地让陌生人之间达成共识，这就相当于古代智人的讲故事能力。
从某种意义上来说，农业革命加速了认知革命的进程，而科学革命则是认知革命的必然结果。
当然，即便智人学会了讲故事，人类社会的形成也不是一蹴而就的，可以说认知革命仅仅代表了人类历史的发展绕过基因进化的缓慢进程，进入了社会和文化进化的快车道。
采集时代的远古人类是非常率性的，他们生活悠闲，社会结构简单，因为大自然的馈赠对于那么稀少的人口而言实在是太丰富了，他们每天只需要花费几个小时的时间就可以采集或狩猎到可供自己和家人共同享用的食物，其他时间他们都是完全自由的。利用这些时间，人们可以自由地畅想、玩耍、休憩、迁徙……
那时的人们并没有太强的使命感与目标感，如果必须赋予他们一个目标的话，那就是“活着”或者“相对不费力地活着”，而正是这一目标的驱动，农业革命很快就要发生了。
采集或狩猎，毕竟需要很大的活动范围，这对于活动在野兽遍布的山林或原野的原始人来说并非没有风险，所以活下来确实不易。直到有一天，某位中东的智人采集回来的小麦种子一不小心被撒落在了附近的土地上，不多时日之后竟然长出了新的小麦。
当人们发现原来植物可以种植之后便不再想到处采集野果，于是产生了定居的念头，这个念头一发不可收。
从采集到种植，从狩猎到驯养动物，从游牧到定居，从风餐露宿到修筑房屋，这使得人类的安全有了更强有力的保障，随之而来的就是人口数量的迅速增长。
人口的增长逐渐打破了资源供给与需求之间的平衡，由于生存压力的加大，平和的人际关系逐步被打破，为了争夺资源而“你死我活”，没有妥协余地的争斗走上人类历史的舞台。
于是，从氏族到部落、从部落到国家，人们开始分“你、我”，为了团结起来更有力量而去编撰更多的神话故事，进而为了保护大多数人的利益而制定了法律，形成了文化与道德，以上这一切最终都围绕着一个目标，即建立社会中人的行为准则。(https://www.daowen.com)
法律和道德等准则确实约束着人类的行为，而正是在这些准则的约束之下才形成了今天的社会结构，即在主权背书的，有法制和道德约束的，人与人之间的社会关系。
那么问题来了，人类社会有法制、道德约束，那么虚拟人呢？它们被什么约束？虚拟人不像人类一样有感悟、欲望、寿命，人类在乎的东西它们好像都不在乎。“民不畏死，奈何以死惧之”，既然每个虚拟对象与人类在乎的东西不同，那么规则也肯定不同，否则这种规则对虚拟对象就没有任何约束力。那么，虚拟对象在乎什么呢？
以太坊的创始人维塔利克认为，它们最在乎“通行证”，即数字对象能否在互联网上活动，关键是看它有没有通行证，这个通行证他称之为“Token”，也就是计算机语言中的“令牌”，现在我们把它翻译成“通证”。
数字对象在网络上的每种行为都会影响Token值，当Token归零，意味着数字对象在网络上死亡了。
这个能够生成、记录Token的底层结构就是区块链，区块链可以让陌生人之间迅速达成信任关系，并将其行为数据永久存档，最终形成一个“行为即合约”的社会结构，这也就是后面章节中我们要讲的元宇宙底层生产关系。
虽然在这里我们暂时不展开来讲，但或许你已经意识到了，元宇宙社会的形成也类似于人类社会的形成，即先制定一系列规则，然后元宇宙参与各方依照这些规则创造内容，最终由这些内容之间的互动、沟通，进而涌现新的社会形态，即元宇宙，这也是约翰·霍兰德对“涌现”一词的基本定义。
所以，我认为如果以时代划分人类文明的发展，应该是采集时代、农业时代、工业时代和元宇宙时代。
在元宇宙之前的人类时代，人的所有行为并没有被数据化，我们暂且称为“模拟时代”。而在元宇宙时代，无论是人还是虚拟人，行为数据将能够被全部数据化，且通过人工智能对这些数据进行计算、处理，所以元宇宙时代也可被称为“数智社会”。
图2.6 从模拟社会到数智社会
数智社会的参与者除了现实中的人之外还有数字世界的原生人、孪生人和现实世界的智能机器人，这些“人”都会遵守一定的规则来生活，但这种规则不是道德、法律，更不是强权，它们共同遵守的规则是算法。
数智社会最重要的特征也就是用数据来量化人类和其他虚拟对象的行为，并通过算法计算这些行为之间的勾稽关系，最终实现以“行为即合约”为表层，以“算法即法律”为核心的社会结构。
在这种社会结构之下，每个个体虽然是自由的，但又像在游戏中一样，个体的任何一个行为都能够得到即时的反馈，这种反馈可通过Token来量化。
数字化除了为这些“元宇宙人”制定规则之外，还会改造非常多的传统行业，未来传统行业的数字化将成为近十年，甚至几十年的基本趋势，没有能力使用数字化技术改造的企业将逐步被淘汰，而那些能够使用数字化提升企业运营效率、转变运营模式的公司将得到快速的发展，这种模式被称为“产业数字化”。
同理，数字化就像工业革命时期的电气化改造一样，成为一个巨大的产业，因为数字将像工业时代的电力一样成为数字社会运行的基础，这种模式被称为“数字化产业”。
产业数字化与数字化产业的共同发展最终会形成一个完整的社会生态，而这种社会生态就可以被称为“数字社会”，元宇宙就是未来数字社会的一种具体形态，这种社会形态即数字+智能，我们称之为“数智社会”。
