场景，视初心为原点

场景，视初心为原点

针对不同的情境进行内容赋能，就会形成所谓的“场景”。

“场景”一词本来是影视用语，是指“在特定时间、空间内发生的因人与人、人与物之间的互动而形成的具体情节与画面”，场景是通过人物行动来表现剧情的一个个特定过程，正是不同的场景组成了一个完整的电影故事。

把“场景”一词作为重要概念和因素引入传播学始于罗伯特·斯考伯和谢尔·伊斯雷尔合著的《即将到来的场景时代》一书，但书中所提的场景偏狭义，主要针对传播学来定义和讲述。

我认为，“场景”一词很具象，它是指基于特定时间、空间，由互动对象之间的行为、心理因素共同构成的环境氛围，这个环境氛围既包括传播类的也包括生活类的，还包括任何能够给参与者营造某种综合性体验的情境。

比如，你去商场买东西，促销员给你介绍一款新产品是一种场景；你去学习，老师如何上课也是一种场景；你想去旅游，如何做旅游之前的相关规划也是一种场景。

场景作为一种可人为设计、构建的内容，可广泛应用于各种领域，针对不同应用领域而设计的元宇宙内容当然也是一种场景。

要想找到合适的元宇宙应用场景并构建有价值的元宇宙内容，最重要的思考原点就是—回归初心。

所谓初心，就是思考清楚元宇宙各项技术的本质到底是什么，这些技术具体能够给各个行业带来什么改变或提供哪些赋能点。

比如最近非常热的NFT，如果我们要参与，就要想清楚以上两个问题。第一个问题前文详细介绍过，NFT本质上是现实物理世界在虚拟世界的唯一“价值ID”，NFT本身没有价值，是其背后的、物理世界的映射物的价值决定了NFT的价值所在，供需关系仅仅是NFT价格的影响因素。

在实际操作的过程中，人们往往忘记了这一点，好像无论是猫啊狗啊只要是“上链”铸造成NFT之后就可以热炒，这是一种畸形的逻辑，肯定会制造出一个畸形的市场。(https://www.daowen.com)

以上仅仅是拿NFT举例，NFT并不能代表元宇宙。那么元宇宙的初心到底是什么呢？

回答这个问题需要再次回到“数字模拟化”和“模拟数字化”两个方向上来。从这个角度看元宇宙的初心就会比较清晰，那就是通过以上两条路径实现模拟世界（现实世界）与数字世界（虚拟世界）之间的互相理解、信任与对话。

在数字模拟化的方向上，元宇宙解决的问题有如下几个方面：

首先是让冰冷的、不可识别的数字签名变成了具象的虚拟人、数字空间或智能机器人，让人类可以用日常的语言、自然的动作，甚至是连自己都无法察觉的意识与虚拟世界沟通、交流。一句话，就是让世间万物（包括数字世界的虚拟体）都“活”起来，让这些冰冷的数字变得更加有“温度”。

其次，数字模拟化是让数字世界适应人类的行为习惯。举个例子，在传统的互联网时代，你想要找个资讯，需要登录某个网站，而登录这个网站的方式是在联网之后“敲入一行代码”，也就是网站地址，你才能登录这个网站寻找自己想要的信息。在元宇宙时代，你如果想找资讯就像去现实世界的图书馆一样，比如到潘多拉星球的亚历山大图书馆，输入你想要找的资讯，就可以找到了。看到这里，你应该马上就明白了，“潘多拉星球的亚历山大图书馆”其实就是传统互联网的“网站地址”，元宇宙通过“数字模拟化”把网站地址变成了元宇宙世界的一个真正的虚拟地址。

最后，传统数字世界的信息是非常容易复制的，所以不但类似于音乐、绘画等容易复制的产品在数字世界的版权保护难度很大，虚拟对象的行为也容易被修改，传统互联网仅仅是一种信息传递的媒介，我们称之为“信息互联网”。元宇宙世界的互联网由于通过区块链技术实现了ID的唯一性、行为的不可篡改性的去中心化结构，实现了“虚拟对象的物理化”，这不但便于保护数字版权，还能够让虚拟人的人生也实现“只有直播，没有彩排”，我们称之为“价值互联网”。

在模拟数字化的方向上，元宇宙实现的最重要一点就是在“万物皆数”之后再通过人工智能让数字世界能够理解物理世界的人、动作、状态，甚至思想与情感。打个形象的比喻，元宇宙就相当于翻译人员，将物理世界与数字世界的语言统一了起来，可见在这个过程中翻译人员的水平决定了模拟与数字沟通的效率与效果。

但这个翻译水平并不取决于元宇宙相关的技术，而是取决于一些通用技术，如脑机接口是将人类的脑电波翻译成数字代码、可穿戴设备是将人类的动作翻译成数字代码，而自然语言算法NLP则是将人类的语言翻译成数字代码。

这些转码工作一旦完成，人类与机器之间的沟通将会依照数字世界的规则进行，这样会大大提升沟通效率，且让信息不对称降到最低。

以上内容可以说就是元宇宙的“初心”，把握住这个原点，然后从原点出发，通过游戏化的思维，结合实际应用需求，才能够设计出有价值的场景，这也是元宇宙生命力的源泉。