文畅词雅，脍炙人口
传世的伤寒论著不下数百种，佶屈聱牙者有之，味似嚼蜡者有之，不知所云、令人昏昏欲睡者，亦大有其书。柯琴的《伤寒来苏集》之所以脍炙人口，被誉为历代伤寒论著中的佼佼者，除论证精辟，富有真知灼见外，其文畅达，用词典雅，也是赢得众多读者的一个重要原因。柯氏在语言的运用上有如下几个特色。
1.注重对仗与排比 例如：
“故注仲景之书，而仲景之旨多不合；作明理论，而伤寒之理反不明。因不得仲景伤寒、杂病合论之旨，故不能辨许叔微三方鼎立之谬。”（《伤寒论翼·自序》）
“凡妄下必伤胃气，胃阳虚即阳邪袭阴，故转属太阴；胃液涸则两阳相搏，故转属阳明。属太阴则腹满时痛而不实，阴道虚也；属阳明则腹大实而痛，阳道实也。满利时痛，下利之兆；大实而痛，是燥屎之征。桂枝加芍药，小试建中之剂；桂枝加大黄，微示调胃之方。”（《伤寒附翼·太阳方总论·桂枝加大黄汤）》
“本方君甘草者，一以泻心而除烦，一以补胃中之空虚，一以缓客气之上逆也。倍加干姜者，本以散中宫下药之寒，且以行芩、连之气而消痞硬，佐半夏以除呕，协甘草以和中。是甘草得位而三善备，干姜任重而四美具矣。”（《伤寒附翼·甘草泻心汤》）
“著书者往矣，其间几经兵燹，几番播迁，几次增删，几许钞刻，亥豕者有之，杂伪者有之，脱落者有之，错简者有之。”（《伤寒论注·自序》）
2.善于用典 例如：
“太阳之主寒多风少，风多寒少，种种蛇足，羽翼青龙，曲尽三纲鼎立之说，巧言簧簧，洋洋盈耳，此郑声所为乱雅乐也。”（《伤寒论注·自序》）
“欲识真仲景者，逐条察其笔法，知考工记自不合于周官，褚先生大不侔于太史矣。世皆以《金匮要略》为仲景杂病论，则有若之似圣人，惟曾子为不可强乎？”（《伤寒论翼·全论大法》）(https://www.daowen.com)
“大青龙证之不明于世者，许叔微始作之俑也。”（《伤寒论注·大青龙汤证》）
“名曰泻心，止戈为武之意也。”（《伤寒论注·泻心汤证》）
3.比喻生动 例如：
“太阴阳明，同居异治，犹周召分政之义。”（《伤寒论翼·六经正义》）
“六经之有正邪客邪，合病并病，属脾属胃者，犹寇贼充斥，或在本境，或及邻国，或入京师也。”（《伤寒论翼·六经正义》）
“如以证论，伤寒大寇也，病从外来；中风流寇也，病因旁及；杂病盗贼也，病由中起。”（《伤寒论翼·六经正义》）
“如太阳少阳有合并病，是一军犯太阳，一军犯少阳矣。用柴胡桂枝汤，是两路分击之师也。”（《伤寒论翼·六经正义》）
托尔斯泰说：“书是智慧的钥匙。”证之于柯琴的《伤寒来苏集》，此言可谓不诬矣。
（《天津中医学院学报》，1983年第21期）