《伤寒论翼》孙金砺序

余少时多病，问尝留心于医，几二十年，见世之所谓医者，大率以人命为尝试者也。夫古人，诊病先望色，及形之肥瘠，次审其声属何音，及饮食起居，始病与今病，然后按其三部九候，批其隙而导其窾，鲜有不中者矣。今之医者，徒有切脉之名，不知四诊之理、阴阳虚实之别，立方而君臣倒置，处剂而寒热误投，于七情六淫、内伤外感，茫乎其未之讲也。病欲不甚，其可得乎？余自春间病咳血，旋愈旋作，初用芩、连而愈；继而寒凉不效，更进参、芪而愈；后用温补不愈，复用寒凉而又不愈。以余一人之身，先后异施，至不可解，于是而叹医道之难言也，斯必有要领于其间矣。比至虞山，见吾乡似峰先生，儒者也。好为古文辞，又工于诗，余目为一书生耳。余未尝言及病，先生亦无一言及于医也。叶君天乐言先生精于医，因就而商焉。先生曰：斯未求其本耳！诸寒之而热者取诸阴，所谓求属也。君病阴虚而阳盛，以寒药治之，阳少衰，故病少愈耳；复进寒凉而阳亦虚，得温补而病稍愈耳；再进温补而阴愈虚，复进寒凉而阴阳俱故绵连而不解矣。岂知藏府之源，有寒热温凉之主哉？必壮水之主，以制阳光，斯为合法。因立加减肾气汤方，一剂而喘嗽宁，再剂而精气爽。余乃服其得四诊之要妙，而深明夫阴阳虚实之源者也。而其儒而兼医，故理易明耳。吾谓必如似峰先生者，始可言医矣。且时医哓哓，而似峰恂恂，其立品高矣。立品高，则立言亦高。观其《论翼》一书，上下千载，驰骋百家，前无古，后无今，竭志谈心，穷晰至理，揆之岐伯、仲景之所传，锱铢不爽。余十余年来，所见种种医书，未有如是之明且快也，斯真传世之文哉！惜其贫不能自振，行其道于通都大国，而栖息于虞山之邑，又不甘以医自鸣，故尠有知之者；既有知之者，又尠有豪侠者，为之吹嘘于王公贵人间，此其名未之扬、书未之广也。吾以慰先生，其多书广闻见，凝神养气，以极其理，徐以俟运会之来，世自有知己者。时在己酉仲秋后二日，同邑人孙金砺介夫氏拜题。(https://www.daowen.com)