造竹纸
【原文】
凡造竹纸，事出南方，而闽省独专其盛。当笋生之后，看视山窝深浅，其竹以将生枝叶者为上料。节届芒种，则登山砍伐。截断五、七尺长，就于本山开塘一口，注水其中漂浸。恐塘水有涸时，则用竹枧通引，不断瀑流注入。浸至百日之外，加功槌洗，洗去粗壳与青皮是名杀青。其中竹穰，形同苧麻样，用上好石灰化汁涂浆，入楻桶下煮，火以八日八夜为率。
【译文】
竹纸是南方制造的，其中以福建省为最多。当竹笋生出以后，到山窝里观察竹林长势，将要生枝叶的嫩竹是造纸的上等材料。每年到芒种节令，便可上山砍竹。把嫩竹截成五到七尺一段，就地开一口山塘，灌水漂浸。为了避免塘水干涸，用竹制导管引水滚滚流入。浸到一百天开外，把竹子取出再用木棒敲打，最后洗掉粗壳与青皮（这一步骤就叫做“杀青”）。这时候的竹穰就像苎麻一样，再用优质石灰调成乳液拌和，放入楻桶里煮上八天八夜。
【原文】
凡煮竹，下锅用径四尺者，锅上泥与石灰捏弦，高阔如广中煮盐牢盆样，中可载水十余石。上盖楻桶，其围丈五尺，其径四尺余。盖定受煮，八日已足。歇火一日，揭楻取出竹麻，入清水漂塘之内洗净。其塘底面、四维皆用木板合缝砌完，以防泥污造粗纸者，不须为此。洗净，用柴灰浆过，再入釜中，其上按平，平铺稻草灰寸许。桶内水滚沸，即取出别桶之中，仍以灰汁淋下。倘水冷，烧滚再淋。如是十余日，自然臭烂。取出入臼受舂山国皆有水碓，舂至形同泥面，倾入槽内。
【译文】
煮竹子的锅，直径约四尺。用黏土调石灰捏合在锅的边沿上，使它的高度和宽度有点像广东中部沿海地区煮盐的牢盆一样，里面可以装水十多石。上面盖上周长约一丈五尺、直径约四尺多的楻桶。盖住煮八天就足够了，停止加热一天。然后揭开楻桶，取出竹麻，放到清水塘里漂洗干净。漂塘底部和四壁都要用木板砌得密封无缝，以防止泥沙污物（造粗纸时不必如此）。竹麻洗净之后，用柴灰水浸透，再放入锅内按平，上面铺一寸左右厚的稻草灰。煮沸之后，把竹麻移入另一个桶中，继续用草木灰水淋洗。倘若草木灰水冷却了，要烧开了再浇洗。这样经过十多天，竹麻自然就会腐烂发臭。把它拿出来放入臼内（山区都有水碓），舂成泥糊状，再倒入抄纸槽内。
【原文】
凡抄纸槽，上合方斗，尺寸阔狭，槽视帘，帘视纸。竹麻已成，槽内清水浸浮其面三寸许。入纸药水汁于其中形同桃竹叶，方语无定名，则水干自成洁白。凡抄纸帘，用刮磨绝细竹丝编成。展卷张开时，下有纵横架框。两手持帘入水，荡起竹麻入于帘内。厚薄由人手法，轻荡则薄，重荡则厚。竹料浮帘之顷，水从四际淋下槽内。然后覆帘，落纸于板上，叠积千万张。数满则上以板压。俏绳入棍，如榨酒法，使水气净尽流干。然后以轻细铜镊逐张揭起焙干。凡焙纸，先以土砖砌成夹巷，下以砖盖巷地面，数块以往，即空一砖。火薪从头穴烧发，火气从砖隙透巷外。砖尽热，湿纸逐张贴上焙干，揭起成帙。
【译文】
抄纸槽像个方斗，大小根据抄纸帘而定，抄纸帘的大小又要根据纸张来确定。竹麻制成放入抄纸槽内后，要在槽内放上清水，水面高出竹浆约三寸左右。加入纸药水汁（这种纸药液用一种好像桃竹叶的植物叶子制成，各地的名称都不一样），这样抄成的纸在水份蒸发后会很洁白。抄纸帘是用刮磨得极其细的竹丝编成的，展开时下面有木框托住。两只手拿着抄纸帘放进水中，荡起竹浆使它进入抄纸帘中。纸的厚薄由人工来调节，轻荡则薄，重荡则厚。提起抄纸帘，水便从帘的四边渗透到抄纸槽。然后翻转帘网，让纸落到木板上，成千上万张整齐叠放在一起，张数够了，就在上面压一块木板，捆上绳子并插进棍子，像榨酒那样把水分挤压出来，然后用小铜镊子把纸逐张揭起来烘干。烘焙纸张，先用土砖砌墙，形成一条夹巷，底下用砖盖火道，每盖几块砖就留出一块砖的空位。柴火从巷头的炉口燃烧，热气从留空的砖缝中发散而充满整个夹巷。等到夹巷外壁的砖都烧热了，就把湿纸逐张贴上去焙干，再揭下来叠放在一起。
【原文】
近世阔幅者名大四连，一时书文贵重。其废纸洗去朱墨污秽，浸烂入槽再造，全省从前煮浸之力，依然成纸，耗亦不多。南方竹贱之国，不以为然。北方即寸条片角在地，随手拾取再造，名曰“还魂纸”。竹与皮，精与粗，皆同之也。若火纸、糙纸，斩竹煮麻、灰浆水淋，皆同前法。唯脱之后，不用烘焙，压水去湿，日晒成干而已。
【译文】
近来，生产出了一种宽幅的纸，名叫“大四连”，用来写字作画，显得贵重。它的废纸，可以洗去朱墨、污秽、浸烂之后入抄纸槽再造，因此节省了以前浸竹和煮竹的多道工序，仍然可以成为好纸，而且损耗也不多。南方竹子数量多且价钱低廉，用不着这样做。北方即使是很小的纸屑丢在地上，也会随手拾起来再造，这种纸叫做“还魂纸”。竹纸与皮纸，精细的纸与粗糙的纸，制造方法都是相同的。至于火纸与粗纸，斩竹煮制成竹麻，用石灰浆、稻草灰水淋洗等工序，都和前面讲的方法相同。只有脱帘之后，不必再进行烘烤，只需压干水分后放在阳光下晒干就可以了。
【原文】
盛唐时鬼神事繁，以纸钱代焚帛北方用切条，名曰板钱，故造此者名曰火纸。荆楚近俗，有一焚侈至千斤者。此纸十七供冥烧，十三供日用。其最粗而厚者，名曰包裹纸，则竹麻和宿田晚稻稿所为也。若铅山诸邑所造柬纸，则全用细竹料厚质荡成，以射重价。最上者曰官柬，富贵之家通刺用之。其纸敦厚而无筋膜，染红为吉柬，则先以白矾水染过，后上红花汁云。
【译文】
盛唐时期，祭祀鬼神的仪式很频繁，烧纸钱代替烧帛钱（纸钱北方则用切条，名为“板钱”），因而这种纸叫“火纸”。湖南、湖北一带近来的风俗，有的一次烧“火纸”多达千斤。这种纸十分之七用于祭祀，十分之三供人日常所用。其中最粗糙的厚纸叫做“包裹纸”，是用竹麻和隔年晚稻的稻草制成的。像铅山等县出产的“柬纸”，那完全是用细竹料加厚抄制成的，用来抬高纸价。当中最上等的纸称为“官柬纸”，供富贵人家制作名片所用。这种纸厚实而没有粗筋，如果把它染红用做办喜事的“吉帖”，就要先用明矾水浸过，再染上红花汁。