一、精湛的医术

湖北大地，代不乏医，甚至名医辈出。法喜(572—632)，襄阳人，从小出家。他精通医道，民众有病，亲为治疗，甚至为患者承溺吮脓。“法喜” 在佛教中的本义是参悟佛法而产生的喜悦。此处作为僧医的法喜，生平事迹不详。

民间还有一些医道高明的人物，如身怀绝技的外科医生。《晋书》卷八十五《魏咏之传》记载了一例在荆州实施的兔唇外科手术。

　　魏咏之，字长道，任城人也。家世贫素，而躬耕为事，好学不倦。生而兔缺。有善相者谓之曰:“卿当富贵。”年十八，闻荆州刺史殷仲堪帐下有名医能疗之，贫无行装，谓家人曰:“残丑如此，用活何为!” 遂赍数斛米西上，以投仲堪。既至，造门自通。仲堪与语，嘉其盛意，召医视之。医曰:“可割而补之，但须百日进粥，不得语笑。”咏之曰:“半生不语，而有半生，亦当疗之，况百日邪!”仲堪于是处之别屋，令医善疗之。咏之遂闭口不语，唯食薄粥，其厉志如此。及差，仲堪厚资遣之。(https://www.daowen.com)

兔缺，就是口腔颌面部常见的先天性畸形，形成唇裂。其形成的原因与遗传、环境有关。任城人魏咏之天生患有兔唇，荆州的无名氏医生采用“割而补之”的方法，实施了治疗。这段材料，如果放在今天不足为奇，因为兔唇外科手术已经是很普通的手术了。然而，置于1000多年前的晋代，就有些匪夷所思了。当时是如何麻醉的?如何缝合的?史书记载的手术，我们难以考实，也难以否定。这位无名氏医生确实是民间高人，他继承了先辈的经验，发挥了自己的聪明才智，大胆探索医道，施行了难度极大的整容手术。可惜，其医技早已失传，后世罕见治疗兔唇的记载。

我国古代有免疫防疫思想，并摸索了一些有效的方法。晋代葛洪在《肘后备急方》记载了对付狂犬病的方法。“疗狂犬咬人方，仍杀所咬犬，取脑敷之，后不复发。”这个方法一定是用无数经验教训换来的，并有一定效果。后世医家采用的疫苗，大多用的是类似的方法。