万全与《万密斋医学全书》
万全(1499—1582)，号密斋，生于罗田县大河岸的医学世家。其祖父兰窗公，号杏坡，豫章(今江西南昌)人，以幼科闻名乡里，惜早卒。父亲万筐，号菊轩，继承祖志仍为小儿医，成化十六年(1480年)因兵荒流落于罗田，后娶妻生子，遂定居于罗田。
万全自幼学儒，起初想走科举之路，经审查推荐而成为在公办学校中免费读书的廪生，因科场不得志，弃举从医。由于万全家世代以“医药济世”，有深厚的家学渊源，加上本人刻苦钻研，他的医学造诣极深。万全行医，主要活动在罗田、蕲水、麻城、黄冈、武昌、郧阳等地。他医德高尚，奉行“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“视人之子如己之子”，治病不记嫌隙宿怨，不论贫富贵贱，深受民众爱戴。他还多次开办学馆，教授生徒，至老不辍。在嘉靖至万历年间，万全誉满鄂东。
万全著有《万密斋医学全书》，包括《养生四要》《保命歌括》《伤寒摘锦》《广嗣纪要》《万氏女科》《片玉心书》《育婴秘诀》《幼科发挥》《片玉痘疹》《痘疹心法》，共10种108卷。自明、清以来反复刊行，其中一些传入日本、朝鲜等国，在亚洲和东南亚等国家也有深远的影响。
《万密斋医学全书》何时成书?学术界公认是在嘉靖二十八年(1549年)成书。有的学者认为这部大型医书的成书时间应当延长，如湖北省中医药研究院的毛德华认为:万氏撰成诸书经历了自嘉靖二十八年(1549年)至万历十年(1582年)卒世前的30余年时间，确定《万密斋医学全书》的成书年代，应定于撰成诸书时间的下限，即万历十年(1582年)。明代所刊《万氏全书》早佚。现存最早版本为1654—1659年万氏五世孙万达的刻本。次为1712年汉阳张坦议视履堂刻本。再次为1724年金溪胡略清畏堂刻本。1741年定名为《万密斋医学全书》。1778年之后又有忠信堂刻本，具体刊年不详。当代通行本为1981—1986年罗田县校注的铅印本。[15]
从《万密斋医学全书》可知，万全广泛继承传统医学理论，以《内》《难》为本，精研《脉经》《本草》，博采仲景、河间、东垣、丹溪诸家之说，养成了厚实的中医理论基础。他治学严谨，从不轻易盲从。如钱乙《小儿药证直诀》载有益黄散补脾胃，时人多效之，而万氏则认为“益黄散治脾胃虚寒太甚，神品之药也，以补脾胃之虚则误矣”。因方中丁香辛热助火，火旺土愈虚，又因青陈皮泻肺，丁香大泻肺与大肠，肺为脾之子，脾实当泻子，今脾虚本当补而反泻其子，则脾土更虚。故补脾胃不宜用益黄散，而用异功散为宜。万全对钱乙遣方用金石毒药过多也提出了中肯的批评。
万全以儿科、妇科、内科、养生见长。
在儿科方面，万全在家传十三方的基础上归纳出小儿3种病因，提出不滥吃药、以预防为主的方针，颇有创见。万全在总结前人经验和长期临床实践的基础上，进一步完善了小儿的生理与病理理论，提出“三有余、四不足”之说，即“肝常有余、心常有余、阳常有余，脾常不足、肺常不足、肾常虚、阴常不足”。如《幼科发挥》云:“肝常有余，脾常不足者，此都是本脏之气也。盖肝乃少阳之气，儿之初生，如木方萌，乃少阳生长之气，以渐而壮，故有余也。肠胃脆薄，谷气未充，此脾所以不足也。”所谓有余不足，并非指一般虚实而言，更非“邪气盛而实，精气夺则虚”的病理状态，而是首先以小儿生理发育特点立论，进一步论证小儿病理特征。如“肝常有余”在生理上指小儿生长发育迅速，如草木萌芽，生机勃勃。此全赖肝主生发之气的旺盛。而病理特点是指小儿感邪之后易化热化火，引动肝风。又如“脾常不足”，在生理上指小儿生长发育迅速，对精血津液的需求比成人更迫切，而脾主运化功能尚未健全，为适应机体不断生长的需要，脾胃须不断完善，增强其腐熟运化各种营养精微物质的能力；反映在病理上则指小儿若饮食不节、寒温失调等易引起脾胃运化失常而致脾胃病。万全的“不足有余”论进一步充实了钱乙论小儿“易虚易实，易寒易热”的病理特征，为指导儿科临床治疗，提供了系统的理论依据。
万全在探讨小儿常见病、多发病的病因病机上，提出不少新的见解。他认为急惊风与慢惊风都是症状，必须审致病原因。他认为急惊风有三因:感受风寒湿热发热而失治者，为外因；内伤饮食发热而失治者，为内因；由惊恐客忤中恶得之者，为不内外因。在临床表现上分为急惊风证，包括脐风发搐、泻痢发搐等；急惊风变证，指由惊风反复发作而成痫证；急惊风类证，如天瘹似痫、痓虫病似痫等九种疑似证与之鉴别；急惊风后遗症，有急惊风变成痫者、急惊风成瘫者、惊风后喑不能言者等。其论述之详尽，丰富了前人理论，为后世进一步研究提供了理论依据。
万全十分重视小儿的胎养，在《育婴秘诀》卷首详细论述了有关胎养及保育的原则和方法。具体分为:①预养以培其元，即“调元之意也”；②胎养以保其真，即“保胎之道也”；③蓐养以防其变，即“护产之法也”；④鞠养以慎其疾，即“育婴之教也”。他强调胎养之道重点在于保孕期母体安健，必须做到“调喜怒，节嗜欲，作劳不妄，而气血从之，使诸邪不得干焉”。若有疾时，审病轻重，药性宜忌，处以中和之品，勿伤胎孕。万全还重视精神调摄，防止大惊卒恐伤及神志。此外，他强调幼儿早期教育的重要性，如提出“教以诚实，勿使欺妄”，即道德品质的教育；“遇物则教，使其知之”，以培养勤奋好学的精神；“教以恭敬”“教之以正言”，即注意讲究文明礼貌等。
在妇科方面，万全阐明了妇女的生理、病理特点，提出了以培补气血、调解脾胃的见解，这在中医妇科史上有深刻的影响。(https://www.daowen.com)
在内科方面，万全擅长变通。《痘疹心法》记载:“邑训导马公顺，蜀人也，一孙五岁出痘，至八九日脓成将靥，忽腹痛烦哭，大便秘，马骇甚。予曰:‘此结粪也，当急下之。’马公曰:‘痘疮首尾不可下，今当收靥，中气要实，敢下耶?’予思不急下，加腹胀、气喘且不救。乃作桂枝汤，暗入酒蒸大黄，煎服，下燥粪，腹痛即止，痘靥而安。马公知之，谢曰:‘非子通变，几误此孙。’”
万全对疑难病症用简单疗法，《幼科发挥》记载:“本县户房吏阎姓者，麻城人也。子有虫痛，黄瘦，腹中时痛，口馋，如有肉食则痛不发，一日无肉则痛发也。请先翁治之，翁命予前往。见其子甚弱，不敢下，乃思一计，只用苦楝根皮，放肉汁中煮食之，单服三日，下虫如蝌蚪者一盆，色黄黑，后以养脾丸调理而安。阎厚谢。”
在养生方面，万全的《养生四要》有集中论述。《养生四要》列方110余首，载药240余种，为妊娠、婴幼儿至百岁老人提供了一套完整的防病治病、强身用药的措施，对养生保健、预防疾病、优生优育等方面具有独到的见解。他提出:“养生之法有四，曰寡欲，曰慎动，曰法时，曰却疾。”寡欲是养生学的第一要义。所谓寡欲，包括有食、色两方面。万全认为:“饮食、男女，人之大欲存焉，口腹之养，躯命所关。”房事上，他反对方士之说“必绝谷，必休妻，而后可以长生”的言论，提出“欲不可纵，纵欲成灾，乐不可极，极则生悲”。饮食上，他主张食物多源、食量自节，“饮食多少，当有分数”，“喜食之物不可纵口”，“五味虽能养人，多食则反伤人”。以一日三餐为宜，“三餐之外不多食也”。他还提出了“春食麦与羊，夏食菽与鸡，秋食麻与犬，冬食黍与彘”的具体食疗措施。
万全倡导治未病。他在“却疾篇”说:“与其病后才服药，弗如药前能自防。”“不治已病治未病。”他还说:“善养生者，当知五失:不知保身一失也；病不早治二失也；治不择医三失也；喜峻药攻四失也；信巫不信医五失也。”他倡导打坐，瞑目闭口、静心养志、呼吸定息，以养元真。提出:“目宜常瞑，暝则不昏。”“齿宜数叩，叩则不龋。”“腹欲常摩，摩则谷不盈。”
万全的养生理论比世界卫生组织提倡的“合理膳食、适量运动、戒烟限酒、心理平衡”的养生理念早几百年，内涵更全面、更先进。
万全的著作深入浅出，明白易懂，有一部分是用诗词的形式写的，便于学习和记忆。这些书均收入《四库全书》，颁行天下。据《万氏家谱》记载，还有37种抄本未付印，现除《万氏秘传外科》和《万氏家传点点经》两部外，其余均已失传。
万全是与李时珍齐名的医学大家，明代已有“万密斋的方，李时珍的药”之说。县、府、布政使司、巡抚中常有人请他治病，曾两获罗田知县朱云阁、湖广右布政使孙应鳌亲书“儒医”牌匾，时人称为“神医”。其辞世后，清康熙皇帝追封其为“医圣”。康熙四十七年(1708年)，罗田知县沈廷桢为其重树墓碑并题写碑文，碑文中有“国朝加封医圣”字样，字迹至今清晰可见。
万全的许多独到见解也为后世所推崇。如清代医学家沈金鳌、武之望，日本医学家汤本求真、丹波元坚，朝鲜医学家许浚等，都在自己的著作中援引了万全的理论，并给予很高评价。
万全有10个儿子。皆习父从医有医名，分别是长子邦忠、次子邦孝、三子邦正、四子邦治、五子邦宁、六子邦和、七子邦成、八子邦靖、九子邦瑞、十子邦化。孙子10人，多为从祖辈习医行医。万机是万全第四子邦治的儿子，号有范，善治痘症，是万氏族中有声望的人物。玄孙万达是邦正的曾孙，生于明末。字通之，清顺治十一年(1654年)至十六年(1659年)辑刻《万密斋医学全书》。
1999年，国家中医药管理局将万全列为我国明、清两代30名著名的医学家之一。罗田县现有万密斋医院，由罗田县中医院改名，是湖北中医药大学教学基地，湖北省中医院、湖北省人民医院技术协作医院。注册的“万密斋”商标6类59项，被评为黄冈市知名商标和湖北省著名商标。
