生物:陈大章、李元
湖北的生态环境有多样性，清代不乏研究生物的学者。
1.陈大章
陈大章(1659—1727)，字仲夔，号雨山，黄冈人，曾在新洲问津书院学习。康熙二十七年(1688年)进士，授翰林院庶吉士。不久，以母病归隐松湖，著书以终。其于《毛诗》，用功颇深。所作《诗传名物集览》多达百卷，凡三易稿而后成。[82]
《诗传名物集览》涉及鸟、兽、虫豸、鳞介、草、木等，在考证方面有过人之处。虽是训诂著作，但涉及博物知识尤详，提供了丰富的农业生物信息。罗福惠在《湖北近三百年学术文化》中评价此书:“许多地方大大超出了经传名物训诂的范围和方法，而近乎成为生物知识的科学普及著作。”[83]如卷六介绍鱼，称“鱼，鳞物之总名也，万物之类莫繁于鱼”，“武阳小鱼如针，一斛千头”，“鲽鳐鱼，鱼身鸟翼，以夜飞，音如鸾”，“何罗鱼，一首十身，音如犬”，“牛鱼目似牛，形如犊子”，“水猪鱼似猪形，鹿鱼头上有两角如鹿”。卷七介绍麦子，说麦子有许多不同的品种，各地生产的麦子各不相同，南方与北方的麦子在味道、营养上有差别。
陈大章不仅在科学知识方面有所贡献，而且他博研经史，能诗会文，尤山水诗，被称为清代著名诗人。(https://www.daowen.com)
2.李元
李元，生卒年不详，字太初，号浑斋，京山孙家桥人。据《京山志·李元传》记载:“幼孤贫力学，夜无膏火则默诵。”乾隆三十六年(1771年)举人。历任四川仁寿、金堂、南充等地知县。任仁寿知县时，亲自参修县志，体裁极为严谨。嘉庆二十一年(1816年)，托病辞官，载书数万卷而归。毕生坚持治学，撰述极多。刊有《浑斋七种》，包括《蜀水经》16卷；《音切谱》18卷；《声韵谱》10卷，一以顾亭林《音学五书》为鹄；《寤索》3卷，阐明河洛、太极之说，多前儒所未发；《乍了日程琐记》3卷；《通俗八戒》1卷；《蠕范》8卷。当时通博之士，皆重其书。传闻他还有一些书没有刊行，如《春秋君国考》《拙氏算术辑》等。
李元所著《蠕范》[84]，是一部动物学著作，将禽、兽、鳞、介、虫等410余类动物，按它们的习性分别介绍，试图把握动物的生命规律。李元从16个方面加以分析，分别为理(规律)、匹(交配)、生(繁殖)、化(变异)、体(形状)、声(鸣叫)、食(食性)、居(栖息)、性(习性)、制(相克)、材(用途)、知(本能)、偏(弱点)、候(气候)、名(名称)、寿(寿命)。如介绍吐绶鸡(火鸦)，《蠕范·物制》云:“火鸦，火鸡也，山斫木也。大如鸦，青黑色，头有红毛，似鹤顶堆砂。毛毵毵下垂。长项修足，高二三尺……食火炭，亦斫木。”
李元善于观察。他在《蠕范》中提出，动物也是有生活习惯的，如蜂蚁群集、雁行有序、鸳鸯雌雄不离、羊跪食乳等。《蠕范·物理》记载了动物有逆水逆风的行动现象，“鱼逆水而上，鸟逆风而飞”，“逆则动，动则生”。《蠕范·物体》记载:“鲤……黄者每岁季春逆流登龙门山，天火自后烧其尾，则化为龙。”《蠕范·物食》记载了食物对动物的性情与寿命是有一定影响的，“食土者静，食水者乐，食肉者勇，食气者寿”。
李元重视自然万物之间的呼应与联系，他在《蠕范》的序中对“范”做了详细解读，指出:“道范天地，天地范万类，变幻周通，万有不穷。如陶斯模，如冶斯镕，惟妙惟肖，是谓大造之功。涵以日月之精，畅以山川之英，氤氲磅礴，爰有植钝而蠕灵。灵之最，其为人乎?禽兽虫鱼之属或寄而或分，寄焉者暂也，分焉者散也，要之皆范也。”罗福惠教授评价说:“《蠕范》反映了作者某些闪光的思想观点，值得我们珍视。”“该书不仅可以作为阅读中国古籍时了解各种动物名词的工具，也可说是有关动物世界的百科全书。”[85]
