本命星君
小时候，在夏天的晚上，跟着祖母在广场上乘凉，仰头数星星，唱着儿歌：
一颗星，两颗星，滴溜轱辘灌油瓶；
油瓶灌不满，人多数不完。
“奶奶，您说天上的星多，还是地上的人多？”我问。祖母说：“一样多……”
这是民间的俗说，实际上天上的星与地上的人是没有关系的。但是，古代星相学的解释，每一个人的命相就是天上的一颗星。旧时形容大文人或诗人出众，常说是天上的紫微星下凡，即出于这种观念。
所谓“本命”，凡人出生，所属六十甲子干支之年，其天干地支即为本命。如甲子年生，即甲子为本命；乙丑年生，以乙丑为本命。诗人白居易和刘禹锡是好朋友，并且是同年生，62岁的时候，白居易写了一首《对酒》诗：“今朝吴与洛，相忆一欣然。梦得君知否？俱过本命年。”这是一个甲子的本命年，当时的人是很看重的。
本命年的另一种算法，即省去天干，只用地支并所属的生肖代表。即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪。如生年属鼠，每到鼠年即为本命年；生年属牛，每到牛年即为本命年。这种单独地支的周期为十二年。
据说，每个人在天上都有一颗“本命星”，关注本人的行为。人逢本命年要“过关”，其内容多是破财、招口舌或是生病。迷信的人处处小心，有的扎一条红腰带，以图吉利。祭祀本命神君，是求得他的保祐，逢凶化吉，平安过关。
在云南白族中，“当生本命星君”的纸马还有一种用途，就是在叫魂、还魂和驱邪治病时，请他出面证明祭祀者的身份，免得弄错、张冠李戴，将“魂”还给了别人。所以，凡是与个人有关系的祭祀，“本命星君”纸马便成了当事者的“身份证”。
北京的一种“本命星君”纸马，标有“福如东海，寿比南山”的对联，明显是为老人祝寿用的。人到六十岁为花甲，七十古来稀。纸马中心刻南极仙翁，左右为南北二斗，俗说南斗主生，北斗主死，寿星延年，以三尊平列。上有日月，下有八仙。据说在过去，富裕人家多举行隆重的盛会，普通人家也要为老人请一张这样的纸马。
图193 本命星君
清代·北京