捕猎神祇

纸片上印着神像，焚烧而祈祷。每个神都有他的故事，尤其是对那些人世间的英雄，人们纪念他，也是为了他的事迹能够继续流传。如由猎人死后成为猎神者，并非单纯靠了弯弓射箭的高超武艺，而是为民除害的英雄事迹，才能赢得大众的尊敬。相传大理周城有一位白族青年，常年在苍山上打猎，练成了一名优秀的射手，后来成为白族的英雄。这就是当地流传的“射神杜朝选”的故事。^[23]

传说苍山上有一条大蟒成精，能变成人形，强迫周城人每年送一对童男童女供他食用，不能怠慢，否则全村都要遭殃。这时候，杜朝选挺身而出，决心为民除害。他只身上山搜索，找到了大蟒。大蟒见人，顿时发起疯来，飞沙走石，张大血口，昂头扑向杜朝选。来者扭身，顺势一箭，射中了大蟒的左眼，鲜血直流。大蟒见势不妙，转身逃跑。杜朝选沿着大蟒的血迹直追。在一条小河边，见两位美丽的姑娘在那里洗血衣。正在怀疑，那两位姑娘见他是寻找大蟒，便主动诉说原是周城人，被大蟒掳来服侍他，并讲了大蟒的秘密：他有狮、虎、豹、蟒四个灵魂，能随时将他们变化出来，增强威力，另外还有一件魔力非凡的“八宝神剑”。两位姑娘为了配合杜朝选除害，偷出了大蟒的八宝神剑。杜朝选就用这把剑杀死了大蟒放出的狮、虎、豹，使大蟒现出了原形。大蟒向杜朝选苦苦哀求，放他一条生路。杜朝选哪肯放过这作恶多端的妖魔，举剑杀死了大蟒。两位姑娘也得救了。

事后，杜朝选和两位姑娘来到美丽的蝴蝶泉边，订下了终身，全村人不但为除害庆贺，也为他们的结合祝福。杜朝选先是被推举为周城的村社“本主”，后来又被奉为地方的猎神。

据说云南各地均有自己的猎神。引述这个故事，说明有些纸马已经离开迷信，猎手们祭祀猎神，是为了增强勇气和信念。

图203　捕猎神祇·猎神·将军箭

云南民间甲马四幅