【原作解读】
《水调歌头·明月几时》堪称苏轼最著名的一篇饮酒诗词。一般人猜想本词表达的是夫妻、爱人之间的情谊，或友情，可事实上表达的是兄弟情谊。“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”这里“子由”就是苏轼的弟弟苏辙。
可不可以借吟诵这首词，来表达夫妻、爱人之间，友人之间深厚的情谊和良好祝愿呢？我想大抵是可以的。对这首词的解读有无限可能。这里算是抛砖引玉。
一开篇，“明月几时有，把酒问青天”，苏轼便把青天当作了自己的朋友，把酒相问，其实是化用了李白的《把酒问月》：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”但苏轼更显自己的豪放性格和不凡气魄。
“明月几时有？”一般理解为“明月什么时候升起？”笔者认为，这个问题可以宽泛一点理解为词人在追溯明月的起源，是惊叹造化的巧妙。放在丙辰中秋的语境下，应该理解为，不知道明月什么时候就出来了呀！这里是对升起的明月的感叹。
接下来两句“不知天上宫阙，今夕是何年。”意即，天上那么多宫殿，此时此刻金碧辉煌，不知道此时是何年何月何日啊？这是对明月的感叹，词人想象今晚一定是一个好日子，所以月儿才这样圆、这样亮。
词人情不自禁想去看一看，所以接着说：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”李白被唐代人称为“谪仙”，黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙”。苏轼设想自己前生是月中人，因而“乘风归去”之想，就是想乘风飞向月宫。只是害怕那里的琼楼玉宇太高了，受不住那儿的寒冷。
这几句明写天宫的高寒皎洁，把苏轼既向往天上又留恋人间的矛盾心理刻画出来了。不过，“我欲乘风归去”这里为什么说“归去”呢？飞天入月，不是离去么？难道是因为苏轼对明月十分向往，早已把月宫当成自己的归宿了？有人说苏轼受道家影响较深，常抱着超然物外的生活态度，又喜欢道教养生之术，所以常有出世登仙的想法。有没有可能他以月宫暗指朝廷，称高处不胜寒呢？以其经历来说，这个可能性较小，不过也有人这样解读过。
“起舞弄清影，何似在人间！”大文豪苏轼毕竟更热爱生活，尤其是凡间的种种事物，如美食、美酒啊！
与其向往高寒的月宫，还不如趁着月光起舞呢！“清影”自然是月光之下词人自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是起身与自己的影子为伴一起舞蹈玩耍之意。这里化用了李白的《月下独酌》：“我歌月徘徊，我舞影零乱。”
“高处不胜寒”是词人不愿归去的根本原因么？“起舞弄清影，何似在人间”，这里的“何似在人间”应该才是根本原因，即“什么才能比得上在人间呢？”。这首词上阕从把酒问天写起，表达自己的向往，甚至幻想上天，这里又回到热爱人间的感情上来，体现了苏轼感受的波澜起伏，这也是他终于从幻觉回到现实的过程。有人说这是在他出世与入世的矛盾纠葛中，入世思想占了上风，其实何尝不是在直接服务朝廷老是磕磕绊绊和流落四处落得个自在之间，后者占了上风呢。(https://www.daowen.com)
下阕怀人，即词人所说的“兼怀子由”。由中秋圆月联想到人间离别，同时感叹人生离合无常。“转朱阁，低绮户，照无眠。”转和低都是指月亮在移动：月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，照到了房中，映入迟迟未能入睡之人的眼帘。
“无眠”这里既可指想念胞弟的词人自己，又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团聚，倍感忧伤，以至难以入眠的人。春秋月圆，是人团圆的日子，可人不能团聚，这是怎样的遗憾呢？于是词人便无中生有地埋怨起明月来，说：“不应有恨，何事长向别时圆？”意思是说：明月，你总不该有什么怨恨吧，为什么总是在人们离别的时候才圆呢？相形之下，你这样更加重了我们离人的愁苦了。嗔怪、无理的语气进一步衬托出词人思念胞弟的手足深情，又表达了对世上一切别离情殇的同情。
接着，词人却把笔锋一转，为明月开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人无百日好，花无千日红，月儿也有阴晴圆缺，任何事物都有自己的遗憾。月儿有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，月儿也有自己的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事，既然如此，就没必要为离别而感到忧伤吧？词人是旷达的，当然他会觉得月亮也是无辜的。这句话从人、月对立过渡到人、月融合。
词的最后说：“但愿人长久，千里共婵娟。”“婵娟”在这里指明月。“共婵娟”就是共明月、共美好的意思，这里用了南朝谢庄的《月赋》典故：“隔千里兮共明月。”既然世间离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千山万水，只要彼此心心相系，也还可以通过普照世界的明月把两地的亲人、情人、友人联系起来。“但愿人长久，千里共婵娟”消除了时间的界限和空间的阻隔，让彼此有了“神交”。
古人“神交”的说法，就是指天各一方，不能见面，却能以精神相通。除了“千里共婵娟”，表达这种神交的还有王勃的《送杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。”另有张九龄的《望月怀远》：“海上生明月，天涯共此时。”杜牧的《秋霁寄远》：“唯应待明月，千里与君同。”
此篇是苏轼的代表词作之一。它构思奇拔，畦径独辟，极富浪漫主义色彩，艺术成就极高，被公认为中秋词中的绝唱，也是饮酒词中的绝等佳作。
历代对于这首《水调歌头》都是推崇备至。胡仔在《苕溪渔隐丛话》中认为此词是写中秋的最佳词作。这首词仿佛是自己在与明月对话，在对话中探讨人生的意义。有理趣、有情趣，格外耐人寻味。因此九百多年来一直传诵不衰。吴潜在《霜天晓角》称：“且唱东坡《水调》，清露下，满襟雪。”《水浒传》第三十回写到了“可唱个中秋对月对景的曲儿”，唱的就是这一支东坡学士的《水调歌头》，亦可见宋元时此词作的传唱之盛。在当今，以此词为歌词，梁弘志作曲的一首歌曲《但愿人长久》，也是华语音乐传唱度最高的歌曲之一，堪称中秋时节饮酒寄怀、表达思念的绝唱。
