敦煌莫高窟壁画中的鼓

在甘肃西部的茫茫戈壁沙漠中，难得有数片小绿洲，素有“东方艺术明珠”之称的莫高窟，就坐落在这里，它最引人注目的就是数量最大、内容最多、色彩最鲜的壁画艺术。莫高窟始建于前秦建元二年（366年），历经十六国、魏晋南北朝、隋、唐、五代、宋夏，到元朝终止营造。在唐朝武则天时期，建造的洞窟有1000余龛，因之，俗称“千佛洞”。

敦煌，位于河西走廊的西端，地处青藏高原北部边缘地带，是中国历史文化名城之一。汉武帝元鼎六年（前111年），这一带首次以“敦煌”之名建郡。敦者，大也；煌者，盛也。故取名“敦煌”。又因城池在鸣沙山下，古称“沙洲”。

闪烁着中华文明之光的敦煌莫高窟，是古丝绸之路上一颗璀璨的艺术明珠。莫高窟包括“榆林窟”和“千佛洞”，是中国现存规模最大的石窟，历经千年，有壁画和雕塑作品的洞窟492个，有彩塑2400多座、壁画45000余平方米，是一座巨大的美术陈列馆。千余年来，人们在这里生活、劳动，创造了闻名世界的敦煌艺术。这座集建筑、雕塑、壁画于一体的立体艺术宝库，反映了我国历代各民族、各阶层劳动生活、社会活动、科学技术、音乐舞蹈、民族风情、衣冠服饰等内容的丰富。当你置身于窟中，那神态逼真，含笑自如的菩萨；那婀娜多姿，翩翩起舞的仙女；那姿态妩媚，凌空翱翔的飞天；那五彩缤纷的鲜花，纷纷扬扬；那不奏自鸣的乐器演奏出仙曲，仿佛把你带进神仙天国，身心随着飞天飘旋。从艺术上讲，它显示了各族艺术家非凡的创造才能和高度的艺术成就。(https://www.daowen.com)

敦煌莫高窟

特别值得一提的是，在敦煌莫高窟的壁画中，描绘了包括鼓在内的各类乐器图像6000余幅，同时再现了造型各异的乐鼓身影，在很多地方对鼓有非常细致的描绘，记录了前后1000多年间中国鼓制的演进过程，其中有些鼓型早已失传，今天已很难看到了，这里可被称为鼓的博物馆，为我们研究鼓的发展提供了大量宝贵的形象资料。为了再现敦煌乐器的宏伟身姿，让古老乐器代代相传，国家一级作曲、敦煌研究院研究员庄壮先生率先复制了敦煌壁画乐器。其中有腰鼓、羯鼓、毛员鼓、答腊鼓、都昙鼓、手鼓、大鼓等打击乐器，有羌笛等吹奏乐器，有莲花琴等弹拨乐器，以及胡琴等拉弦乐器，较全面、系统、完整地再现了敦煌壁画中的代表乐器。根据各类研究资料，在莫高窟中计绘有17种形制各异的鼓，几乎将当时本土与外来的鼓都囊括其中。在牛龙菲先生所著《敦煌壁画乐史资料总录与研究》中，对敦煌壁画中几乎所有的音乐史料进行了详细的录载，特别是结合壁画中出现的各类鼓，对中国鼓的发展、演变进行了深入的分析和研究，有十分独特的学术见解。敦煌研究院郑汝中先生所著的《敦煌壁画乐舞研究》一书，更为翔实地叙述了壁画中各类鼓的功用，并将各种称谓不同、制法有差别的鼓做了详细分类。从唐代的敦煌壁画上可以看到，几乎每个乐队都缺不了鼓手。唐代乐队里鼓的样式更是五花八门，壁画中出现的鼓主要有以下几种：