击缶而歌

原始先民最初在娱乐活动或表达情绪时，往往会“击石拊石”，即用石头敲击，发出不同的声响，或歌或舞，这种具有节律性的音响，可能就是音乐的雏形，也是发明鼓的前奏。敲击石头进行娱乐活动，也可能就是今天打击乐的前身了。磬，就是较大型的石质打击乐器，在钟、铃、锣、铙钹等打击乐出现之前，就相继有“击石”“击磬”“击缸”“击缶而歌”的娱乐行为，“缶”也曾扮演着打击乐器的角色，可称为原始的打击乐。

缶（江苏无锡鸿山）

2008年8月8日晚，第二十九届北京奥林匹克运动会开幕式上，在鸟巢造型的国家体育场中央，2008名演员“击缶而歌”，发出动人心魄的声音，在北京的上空回响。缶上白色灯光依次闪亮，组合出倒计时数字，在雷鸣般的击缶声中，全场观众随着数字的变换，一起大声呼喊“10、9、8、7、6、5、4、3、2、1”，迎来了开幕式正式开始的时刻。演员们吟诵着“有朋自远方来，不亦乐乎”，表达对世界各地奥运健儿和嘉宾的热烈欢迎，这一声声强劲有力的击打，携带着华夏礼乐的传承，带着中华儿女百年的梦想和期盼。缶阵中那2008尊乐器，明明发出的是鼓的声音，为何称之为“击缶而歌”呢？这是一种什么样的古代乐器？究竟是缶，还是鼓？按《说文解字》释意：“缶，瓦器。所以盛酒浆。秦人鼔之以节歌。”缶，原本是古代一种陶器，类似瓦罐，形状很像一个小缸或钵。2004年，在无锡鸿山的越国贵族墓中，出土了一口缶，终于让人们见到了传说中缶的真容。缶，是古代盛水或酒的器皿，这种酒器能够成为乐器，是由于人们在盛大的宴会中，喝到兴致高处，便一边敲打着盛满酒的酒器，一边大声吟唱。所以，缶就演化成为土类乐器中的一种，也是最原始、最简单的伴奏乐器。在历史上，关于缶的记载，最有名的是《史记·廉颇蔺相如列传》中的典故：公元前279年，秦王派使者邀请赵王在渑池（今河南渑池县）相会，名为促进两国友好，实则是想要挟赵王。赵王知道秦王诡计多端，担心秦国暗算，便借故不去，但谋臣蔺相如与大将廉颇等考虑再三，认为赵王赴会为上，如果不去，反而被秦国笑话，灭了自己的威风。赵王认为两位大臣说得有理，决定应邀去渑池会见秦王，并命令蔺相如同行，大将廉颇在边境布置重兵，以防不测。宴会上，秦王盛气凌人，并假装醉酒，旁敲侧击，戏弄赵王，说道：“寡人听说赵王善于弹瑟（一种古代弦乐器），今日盛会，请赵王弹一曲助兴。”赵王不敢不依，勉强弹了一曲。哪知赵王正中圈套，秦国的史官赶紧把这件事记载下来：某年某月某日，秦王令赵王鼓瑟。蔺相如见此情景，非常气愤，上前对秦王说道：“赵王听说秦王很会击缶，今日盛会，也请大王击缶助兴。”秦王不肯，厉色拒绝，蔺相如再次相请，说道：“大王如果不依，在这五步之内，我愿意以颈血溅在大王身上。”秦王左右立即拔出刀来，要杀蔺相如，蔺相如面不改色，大声呵斥，众人吓得目瞪口呆，气氛异常紧张。秦王为了解除眼前的危机，迫不得已，在缶上敲了几下。蔺相如立即命令赵国的史官记下来：某年某月某日，秦王为赵王击缶。秦王当年所击之缶，应该就近似于在无锡鸿山出土的缶，这种“瓦缶”很早就退出了乐器领域。(https://www.daowen.com)

1978年出土的曾侯乙铜鉴缶

北京奥运会开幕式上，由2008人组成的气势恢宏的“缶阵”，听上去发出的并非缶的声音，而是鼓的声音，缶阵中缶的形制参考了1978年在湖北随州曾侯乙墓中出土的铜鉴缶，是由青铜鉴和青铜缶套合而成，外套为鉴，缶在其中，缶的外壁和鉴的内壁之间有很大的空间，可放入冰块或温水，是用来储存食物的器具，具有类似冰箱的功能。开幕式上所敲击的缶，是在铜鉴缶上蒙上发音的鼓膜，实为鼓，是缶、鼓的组合器。从现场效果来看，集合了声、光、电高科技的缶阵，尤其是以缶面灯光打出数字倒计时，给观众以强烈的视觉冲击和审美享受，非常出彩。笔者曾预测，在北京奥运会的开幕式上，一定会出现鼓的身影，但没想到，却以如此独特的形式出现，编导组将博大精深、文化内涵丰富的中国鼓文化，在这一刻，推向了极致，鼓、缶合体，既有鼓的声音，又有金石之音，更兼有展示厚重历史的青铜器元素，让古老的乐器焕发出时代的美感，有些神来之笔的意味，充分体现了中华民族在鼓文化的发展历程中，不断探索、不断创新的意识，让人拍案叫绝。