《黄帝内经》奠定了中风病名及病因病机的基础

（一）《黄帝内经》奠定了中风病名及病因病机的基础

1.感受风邪，引发中风

《素问·风论》指出：“风者，百病之长，至其变化乃为它病。”《素问·骨空论》曰：“风者，百病之始也。”由此可见，在外感六淫（风、寒、暑、湿、燥、火）邪气中，风为之长，其他致病邪气都由风而起，当风邪入里，若腠理开，则风寒入；若腠理闭，则郁热于内，均可令人发病。风邪易上巅顶，而脑又为清阳之气汇聚之处，其中也蕴含了风邪容易上行走窜，而引发中风。

2.劳欲失调，内伤邪中

劳欲过度，耗伤气阴，便会导致阴阳失调、正气不足等病症表现，正气不足则易感受外邪，风邪引动阳气而上逆，气血上逆则阻滞清窍，从而引发中风。而阳气虚则不能温养筋脉，也会导致四肢痿弱不用。《灵枢·邪气脏腑病形》就提及中风之“中于面”“中于项”“中于颊”等会累及“阳明”“太阳”“少阳”等经，而阳明、太阳、少阳皆走于头面，故中风可致口眼斜、语言不利，走于背、胁，则见半身不遂。(https://www.daowen.com)

3.情志所伤，肝风内动

《黄帝内经》中病机十九条言：“诸风掉眩，皆属于肝。”（《素问·至真要大论》）而肝在志为怒，故情志伤肝，易引发中风。《黄帝内经》中亦有言：“大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。”（《素问·生气通天论》）故情志不调，肝气不舒，则肝阳上亢，血随气逆，闭阻脑络，则猝然昏仆，不省人事。此外，因烦劳紧张，虚火内扰，耗伤阴液，亦会引发肝阳上亢而风动。

4.饮食不节，正气虚损

《黄帝内经》云：“偏枯……肥贵人则高粱之疾也。”可见，早在先秦时期人们就认识到中风的发病与饮食、体质有密切的关系，故提出人们当顺应四时而养生防病，为指导后世临床治疗及预防奠定基础。