白圭问夏后启

邹国公子夏后启出使魏国，拜会了白圭。

白圭问夏后启：“正直之士的节操，平民百姓的志向，三家分晋的事情，这些都是天下最杰出的东西。因为我住在晋国，所以能经常听到晋国的事情，但是从来没有听说过正直之士的节操和平民百姓的志向。希望先生您能不吝赐教。”

夏后启谦逊地拱了拱手说：“我只是个边鄙小国的人，哪里值得先生问呢？”

白圭恳切地请求：“希望您不要推辞！”

夏后启只好说：“正直的士人，有志向的百姓，有普通人所不及的地方，这就是：他认为可以做的事，就去做，做了以后，天下谁也不能禁止他；他认为可以做的事情，却偏不去做，他虽不去做，天下人谁也不能驱使他。”

“利益也不能驱使他吗？威严也不能禁止他吗？”(https://www.daowen.com)

“就连生存都不能驱使他，那么利益又怎么足以驱使他呢？连死亡都不足以禁止他，那么威严又怎么能禁止他呢？”

白圭无话可说，夏后启也就告辞走了。

（《恃君览·知分》）

领导者使用贤德之人和不肖之人的方法不同：役使不肖之人用赏罚，而使用贤德之人用道义。所以，贤明的领导者领导自己的下属，一定要根据道义，慎重地施行赏罚，然后贤德之人和不肖之人就都能为自己所用了。之所以要如此，是因为贤德正直之士是“富贵不能淫，威武不能屈”，而不肖之人则唯利是图。