列子谢绝子阳之粟

列子是郑国很有名气的得道之士，但是他家境贫寒，经常饿得面带菜色。

有一位宾客很了解列子，就把列子的情况告诉了郑国的执政大臣子阳，并对他说：“列御寇是个有道之士，而现在住在您的国家却很贫困，恐怕天下的人都会说您不喜欢士人吧？”

“哎，我真的不知道啊！”子阳十分惭愧，马上派人送几百石粮食给列子。

列子出来见到子阳的使者，问明情况后，他拜了又拜，婉言谢绝了子阳的好意。

使者离开后，列子一进屋，他的妻子便怨恨地捶着胸脯说：“我听说有道之人的妻子儿女都能得到安乐，而现在你的妻子儿女都饿得面黄肌瘦。相国派人来探望你并送来了这么多的粮食，可先生您却不接受。难道我们命中注定要受一辈子的穷吗？”(https://www.daowen.com)

列子听完妻子的数落，并没有生气，反而淡然一笑，说：“相国自己本人并不了解我，今天他是因为别人的劝说才送粮食给我。过不了多久，他同样又会因为别人的话而治我的罪。况且子阳又不是什么很贤明的人，日后必有大难，我不能为这种人而死啊！”

几年以后，郑国的老百姓果然发难，杀死了子阳，许多人也因此受到了牵连，只有列子一点事也没有。

（《先识览·观世》）

按照古代君子的行为准则，接受了别人的供养，却不为他遇难而死，就是不义；而为他遭难而死，就是为无道之人而死，而为无道之人而死，就是悖逆无道。列子聪明地避免了陷入这一难题。即便是在忍受饥寒之苦迫切需要帮助的时候，他还是不肯随随便便地接受别人的馈赠，正是因为他能预见到事情的发展变化。列子的智慧就在于他没有被眼前的利益所迷惑，而是从可见的利益看到了无穷的祸患。而有的人却只看见眼前的利益而为自己种下祸患，最终是得了芝麻，丢了西瓜，那些贪污受贿者就是典型。