迷幻摇滚(Psychedelic Rock)

4.迷幻摇滚(Psychedelic Rock)

迷幻摇滚是1960年代美国摇滚乐的重要代表,它通过摇滚乐来表现年轻人受到现实的挤压而对社会产生的不满,对人生的质疑,以及在“嬉皮运动”的时代背景下所形成的“亚文化”社会心理。

(1)社会背景

1960年代的美国是一个叛逆的时代。1963年,约翰逊继任总统后,继续扩大印度支那战争,使战争不断升级。年轻人的梦想在社会动荡中破灭,他们发出自己的声音但无法得到社会重视。年轻人和成年人之间的代沟越来越大。于是,一大批年轻人离开了城市,来到郊区和农村,过起了一种“公社式”的群居生活。他们穿奇装异服,留长发、蓄胡子,不受社会传统秩序的约束;他们一起吃饭、一起睡觉,从木屋旁的小溪里汲水,用木材烧饭,过着简朴的生活。这一批年轻人被称为“嬉皮士”(Hippies)。

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1960年代嬉皮士

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嬉皮士集会

在生活上,“嬉皮士”与正常的社会秩序相背而驰,他们的思想与普通人不同,他们以“乌托邦”思想为基础,主张仁爱、反对暴力、提倡和平;否定既有的社会制度、物质文明和性观念。这种我行我素的生活习惯使他们渐渐地爱上了毒品,吸毒成为“嬉皮士”的一个重要问题。他们用毒品来麻痹自己的神经,过着一种“与世隔绝”的自由生活。

在“嬉皮士”文化中,“性解放”是一个突出的现象。传统的“两性”观念越来越受到他们的轻视,他们沉醉于男女性爱和同性恋之中,以追求快感,摆脱社会现实给他们带来的烦恼。与此同时,摇滚乐成了“嬉皮士”生活中的一个重要组成部分,摇滚乐集中体现了这一代年轻人的思想,反映出了他们的人生观、世界观。其中,迷幻摇滚是该时期最重要的音乐代表。

(2)旧金山之声(San Francisco Sound)

社会的动乱使很多年轻人厌恶了城市生活,他们远离城市、离开家庭、脱离社会,很多人来到了代表“新美国”“新思想”的西海岸——北加利福尼亚的旧金山。

旧金山的海特-阿什伯利(Haight-Ashbury)地区成了“嬉皮士”的集中营。据统计,当时约有一千多个乐队在那里演出。他们宣扬和平,主要活动是吸毒、自由的性生活和摇滚乐。

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美国地图中的海特-阿什伯利(Haight—Ashbury)

“嬉皮士”崇尚和平,他们以“花”为代表,象征和平,提出了“权力归于花儿”(Flower Power)的口号。他们都在自己的头上戴上鲜花,以示他们的和平理念;在示威游行的队伍中,他们面对武装镇压时,将鲜花插进军警手中的枪管里,以示抗议。于是这些“嬉皮士”又得到了另一个外号:“花童”(Flower Children)。

1967年,由约翰·菲利普斯(John Phillips)创作,斯科特·麦肯奇(Scott McKenzie)演唱的《三藩市(别忘了在你的头上戴上几朵花)〔San Francisco (Be Sure To Wear Flower In Your Hair)〕,在全国引起强烈反响,该曲成为“花童运动”的重要标志,在歌曲中他们向世人传达了他们的“和平哲学”思想,并且邀请年轻人加入到他们的队伍中来。

《三藩市(别忘了在你的头上戴上几朵花)》歌词大意

如果你要去三藩市的话,请别忘了在你头上戴上鲜花。在三藩市里,你遇到的人温柔善良。对于那些要去三藩市的人,夏日会是美好的时光,在三藩市的街道上,和善的人们头戴鲜花,全国上下,发生了奇妙的变化,人们在变!整整一代人,他们用自己的想法诠释着人生,人们在变化!人们在变化!

在旧金山的很多地方,摇滚乐演出随处可见,他们经常通过频闪的灯光、五颜六色的图画和油漆等手段使人产生幻觉,使表演者沉浸在致幻体验中达到忘我的表现。这种声音在当时被称为“旧金山之声”(San Francisco Sound),有时也被称为“迷幻摇滚”(Psychedelic Rock)或“酸性摇滚”(Acid Rock)。

迷幻摇滚的音乐不像硬摇滚那么强硬,速度也比硬摇滚稍慢,缺乏力量,音乐中经常夹杂着布鲁斯的元素。有时在药物的作用下,吉他、键盘等乐器经常出现长时间的即兴演奏,并进行扭曲和抽象的表达。

迷幻摇滚的内容经常和吸毒有关,他们不再像过去那样隐喻地描写吸毒,而是在歌词中直接表现吸毒的感受、致幻的体验等。基于这种歌词,再通过频闪的灯光和华丽的色彩等场景与之相配合,使人完全置身于“迷幻”的世界中。

1960年代后半期,旧金山地区最有影响的乐队和歌手是:“杰斐逊飞机”乐队(The Jefferson Airplane)、“感恩而死”乐队(The Grateful)、詹妮斯·乔普林(Janis Joplin)。

“杰斐逊飞机”乐队(The Jefferson Airplane)

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“杰斐逊飞机”乐队由男歌手马特·巴林(Marty Balin)1965年建立于旧金山,共由六人组成。最初,他们在俱乐部演奏一些民谣摇滚和“披头士”的歌曲,后来与RCA唱片公司签约,发行专辑《杰斐逊飞机起飞》(Jefferson Airplane Takes Off,1966),但未取得太好的成绩

后来,他们开始尝试迷幻摇滚,歌词中经常出现一些与吸毒有关的词语,同时招收了一位女歌手格瑞斯·斯利克(Grace Slick,1939年出生),斯利克的加入使乐队的情况发生了变化。1967年,他们的第二张专辑《超现实主义枕头》(Surrealistic Pillow)取得了优异的成绩,其中有两首歌曲《值得爱的人》(Somebody To Love)和《白兔》(White Rabbit)进入排行榜“最佳十首”。《值得爱的人》的第一句“当真理被发现是谎言的时候,你所有的快乐也就消失了”(When the truth is found to be lies/And all the joy within you dies),它说出了这一代青年幻想破灭的感觉;而《白兔》则是一首直截了当表现吸毒的歌曲,歌词中这么写道:“一个药丸使你变大,一个药丸使你变小,你妈妈给你的药丸不起一点作用。”

通过《超现实主义枕头》这张专辑,“杰斐逊飞机”成了“旧金山之声”的重要代表,在嬉皮士中产生了极大影响。此后,他们继续推出专辑《万物之冠》(Crown Of Creation,1968),《志愿者》(Volunteers,1969),《吠叫》(Bark,1971)等。

1970年代初,“杰斐逊飞机”改名为“杰斐逊星际飞船”(Jefferson Starship)。1970年代末,乐队风格转向硬摇滚。1980年代,由于队员再次发生变化,队员保罗·坎特纳(Paul Kantner)离开乐队,并且要乐队去掉名称中的“杰斐逊”,因此乐队再次改名为“星际飞船”(Star Ship)。

“感恩而死”乐队(The Grateful Dead)

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“感恩而死”乐队的核心人物是杰里·加西亚(Jerry Garcia,1942~1995),生于旧金山,十五岁在中学学习吉他。1960年代初,他被蓝草音乐(Bluegrass Music)所吸引,有时也在咖啡馆里演出这种音乐。1963年,他组织了一个“罐筒”乐队,到1965年已有五人参加,开始用电声乐器演奏。1966年,他们在旧金山的海特—阿什伯利地区与其他人一起过着公社式的生活,给乐队取名为“感恩而死”,因受“披头士热”的影响,改而演奏摇滚乐。1960年代中期,海特—阿什伯利地区经常举行自由聚会,进行药物试验(acid test),用药者可以进入从错觉到幻觉各种知觉变化状态。伴随着吸毒场面,不可缺少的景象是奇异的穿着和声音很大的摇滚乐。正是在这样的氛围中,“感恩而死”乐队进行了自由的音乐实验。与此同时,他们也经常进行同样的带有实验性的音乐演出。他们的声音越来越大、越来越强劲、有更多的即兴、没有固定的形式,时间也变得更长。他们利用电子手段产生的声音,如反馈、失真、颤音等效果,都受到听众的热烈欢迎。

1966年,“感恩而死”乐队与华纳兄弟(Warner Brother)唱片公司签约,发行了他们第一张专辑《感恩而死》(The Grateful Dead),于1967年获专辑排行榜第73名。他们习惯在与听众交流的情况下,自由自在地在现场演出,而不习惯在录音棚里工作。他们重视现场演出,曾经开过连续演奏五个小时的音乐会、免费音乐会,甚至自己出资五十万,带了器材于1978年来到埃及金字塔下举行义演。

1960年代末,“感恩而死”推出的专辑有《太阳颂歌》(Anthem the Sun,1968),《Aoxomoxoa》(1969)以及根据现场演出录音制成的《生死》(Live/Dead,1969)。1970年代初,他们的风格变得简明,并带有明显的乡村音乐成分,如《工人之死》(Workingman’s Dead,1970)和《美国的美》(American Beauty,1970)。在这些作品中,加西亚采用原声吉他代替电声吉他,表明乐队已经跳出了1960年代末的迷幻摇滚风格。后来,他们的音乐风格更加多样化,如《为真主的布鲁斯》(Blues for Allah,1975)带有爵士影响,《龟鳖栖身地》(Terrapin Station,1977)使用了圆号、弦乐和合唱。虽然,“感恩而死”的成员们在1970年代大都已停止吸食毒品LSD,但在听众的心目中,他们仍然是迷幻摇滚的代表。

詹尼斯·乔普林(Janis Joplin)

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詹尼斯·乔普林,1943出生于得克萨斯州的阿瑟港,从小受到布鲁斯、福音歌和乡村音乐的影响。十七岁时便开始了演出生涯,在酒吧里演出,演唱一些布鲁斯和民谣。1962年,她来到旧金山的海特—阿什伯利地区,成为一名“嬉皮士”,后来曾返回家乡。

1966年她再次来到旧金山,参加了一个叫作“大哥和控股公司”的乐队(Big Brother And The Holding Company)。乐队的风格粗犷、喧闹,乔普林毫无修饰的演唱为乐队赢得了良好的声誉。1967年,“大哥和控股公司”在蒙特利国际流行音乐节上演出,受到众人的关注,并且在此之后和哥伦比亚唱片公司签订了录音合同。1968年“大哥和控股公司”推出第一张专辑《廉价的刺激性》(Cheap Thrills),获得专辑排行榜第一名。次年,乔普林离开“大哥和控股公司”自己组织了乐队,并推出专辑《包罗一切的布鲁斯》(Kozmic Blues)。在这张专辑里,她那高亢的、粗糙的声音通过自己创作的作品《包罗一切的布鲁斯》《也许》(Maybe)、《试一试》(Try)等歌曲得到了良好的展现。1971年,她推出了一张新专辑《珍珠》(Pearl),其中《我和博比·麦吉》(Me and Bobby McGee)获排行榜第1名,但是专辑还没发行,她因吸毒过量死于好莱坞一家旅馆里。詹尼斯·乔普林去世时才二十七岁,正式的演唱生涯只有短短的六年,但是她却给人留下了深刻的印象。

乔普林作为一名白人,却拥有黑人般的嗓子,她那咆哮般的演唱风格,忘我的舞台表现,使其成为一名摇滚巨星。通过她的音乐,很多人更愿意将其看作是一位布鲁斯歌手,实际上她的演唱是一种布鲁斯、摇滚乐和灵魂乐的混合体,展现了一种融合的、狂野的流行音乐。

她的代表作品有:《缝补我的心》(Piece Of My Heart,1968),《包罗一切的布鲁斯》(Kozmic Blues,1969),《也许》(Maybe,1969),《试一试》(Try,1969),《我和博比·麦吉》(Me and Bobby McGee,1971)等。

此外,活跃在旧金山地区比较知名的乐队和乐手还有:“乡村乔和鱼”乐队(Country Joe and the Fish)、“克里斯登清水复苏”乐队(Creedence Clearwater Revival)、“史蒂夫·米勒”乐队(The Steve Miller Band)、“斯莱和石头家庭”乐队(Sly and the Family Stone)、“桑塔纳”乐队(Santana)等。

(3)旧金山以外地区的迷幻摇滚

随着旧金山海特—阿什伯利地区影响的扩大,越来越多的年轻人来到这里。后来者中,有些人是冲着吸毒而来,有些人是为了摇滚而来,更具吸引力的是性解放的诱惑,而曾经的“乌托邦”思想却越来越被冷落。没有了“和平哲学”的基础,这片原本“纯洁”的圣地日益变得麻烦起来,社会问题接踵而来。1968年,市政府禁止了那里的音乐活动,驱散了聚集人群。随着人群的扩散,迷幻摇滚开始被带出旧金山,走向了不同地区。不仅在美国,甚至连英国也受到了旧金山的影响,如“小面孔”乐队(The Small Faces)、“交通”乐队(Traffic)、“平克·弗洛伊德”乐队(Pink Floyd,早期作品带有迷幻摇滚色彩)等乐队都深受迷幻摇滚的影响。在美国,旧金山以外的乐队和歌手中,“门”乐队(The Door)和吉米·亨德里克斯(Jimi Hendrix)是该时期比较重要的迷幻摇滚代表。

吉姆·莫里森(Jim Morrison)和“门”乐队(The Doors)

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吉姆·莫里森,1943年出生于佛罗里达州的麦尔伯恩,二十岁时进入洛杉矶加州大学电影学院研究生班学习,毕业后与同学曼·扎里克(Man Zarek)等四人组成“门”乐队。曼·扎里克曾在芝加哥音乐学院上学,受过古典钢琴训练。

1966年,“门”乐队与埃利特拉(Elektra)唱片公司签约,次年推出首张同名专辑《门》,其中《点燃我的欲火》(Light My Fire)获得排行榜第1名。随后几年,他们又发行了《奇怪的日子》(Strange Days)、《等候太阳》(Waiting For Sun)、《平静的游行》(The Soft Parade)等专辑,也获得了较大的成功。

《点燃我的欲火》歌词大意

你知道那可能不是真的

你知道也许是我撒谎

如果我对你说(如果非得我说)

女孩,我们无法达到更高潮

来吧!宝贝,点燃我的欲火

努力把夜晚点燃

犹豫不决的时间已过

没时间在泥沼中打滚

试试看,否则我们一定失败

让我们的爱变成干柴烈火

来吧!宝贝,点燃我的欲火

努力把夜晚点燃

《点燃我的欲火》是一首关于欲望和诱惑的歌曲,歌词中洋溢着对欲望的压抑和宣泄。整首歌曲时长七分钟,却有着五分钟的管风琴和吉他独奏,两件乐器此起彼伏,犹如一场绵长而激烈的性爱。歌曲从平和、轻松的气氛中逐渐转向愤怒和迷乱,然后在复杂的鼓点中达到高潮,随后又逐渐平静下来。这种编配上的安排,隐藏着强烈的性隐喻。

在音乐上,“门”乐队继承了主流摇滚的风格,曲调简单,有很多重复,有时还带点爵士乐的味道。莫里森的演唱是懒洋洋的、消沉的,有时却又歇斯底里地呼喊。他们的歌词经常围绕死亡、暴力、性等内容,体现了迷幻摇滚中阴暗的一面。

吉姆·莫里森除了作为乐队的主唱和歌曲作者之外,还出版了两本诗集,导演了一部电影,与人合写电影剧本等。他在上大学时就开始吸毒,到1960年代末,吸毒和酗酒已成为他的严重问题,多次在舞台上因极端放纵而被捕,但是同时也因为他的反叛形象为乐队赢来了极高的知名度。1971年,莫里森推出他的最后一张专辑《洛杉矶女人》(L·A·Woman)后,移居巴黎,同年7月,由于吸毒过量造成心脏麻痹,死在家里的浴盆里,时年二十七岁。

吉姆·莫里森死后,“门”乐队的其他三位成员继续录制了几张专辑,于1973年解散。有人曾这样形容“门”乐队:“性爱、吸毒、摇滚……诗意,“门”乐队样样俱全。”他们那种反叛的歌词、具有挑战性的姿态,对后来的朋克运动产生了重要影响。

他们的代表作品有:《点燃我的欲火》(Light My Fire,1966),《结束》(The End,1966),《人是很怪的》(People Are Strange,1967),《喂,我爱你》(Hello,I Love You,1968),《抚摸我》(Touch Me,1969)等。

吉米·亨德里克斯(Jimi Hendrix)

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吉米·亨德里克斯,摇滚音乐史上最伟大的黑人吉他大师之一,他的吉他演奏为后来的摇滚吉他树立了众多样板。

吉米·亨德里克斯1942年出生于华盛顿州的西图,从小自学吉他,1961年开始他的艺术生涯,曾为B. B.金、小理查德、蒂娜·特纳等著名歌手担任伴奏。他的演奏手法极不正规,习惯左手弹琴,有时还经常用右手姆指按弦来获得和弦,甚至还用牙齿咬弦来制造音响。

1965年至1966年,亨德里克斯在纽约的一些俱乐部里演出,并且在当地赢得了一定的声誉。1966年,他来到英国伦敦,组成了一个名叫“吉米·亨德里克斯体验”(Jimi Hendrix Experience)的三人乐队,获得了巨大成功。1967年,他们开始成为全英国最著名的摇滚乐队之一。同年,亨德里克斯出席了“蒙特利流行音乐节”,演出末尾,他焚烧并砸碎了自己的吉他。1969年,他再次出现在“伍德斯托克摇滚音乐节”上,他的精彩演出获得听众的一致好评。他利用高超的演奏技巧,利用效果器音效,一把吉他制造出了轰炸机俯冲投弹的音效,反映了越南战争时期人们的恐慌心理,以示对战争的控诉。

1960年代末,亨德里克斯在纽约格林威治村建立了自己的录音棚,并开始和迈尔斯·戴维斯(Miles Davis,小号演奏家)、约翰·麦克拉夫林(John Mclaughlin,吉他演奏家)等爵士音乐家合作。与此同时,他开始吸毒,并因携带海洛因而被捕。1970年9月在德国演出后回到英国,9月18日因巴比氏盐酸中毒死于伦敦。

从音乐上看,亨德里克斯的音乐中带有浓郁的布鲁斯味道,他那具有激情的演唱和飞速的吉他演奏使其成为摇滚乐的传奇人物,由他开创的有控制地获得失真、反馈、摇把振动等特殊音效,成了后来摇滚电吉他的重要演奏手法,对摇滚乐的发展产生了重要影响。

他的代表作品有:《嘿,乔》(Hey Joe,1966),《完全自由》(Stone Free,1966),《风呼喊着玛丽》(The Wind Cries Mary,1966),《紫色烟雾》(Purple Haze,1967),《我不要生活在今天》(I Don’t Live Today,1967),《沿着观望台》(All Along The Watchtower,1968)等。