民谣摇滚（Folk Rock）

3.民谣摇滚（Folk Rock）

随着英国摇滚乐的到来，美国摇滚乐得到复苏。1960年代，由于美国社会问题层出不穷，年轻人对美国社会充满质疑与不满，摇滚乐成为这个时代年轻人表明态度的重要工具，因此复苏的美国摇滚乐思想性日益增强，摇滚乐与社会的关系变得越来越密切。其中，以鲍勃·迪伦（Bob Dylan）为代表的民谣摇滚成为这一时期摇滚乐阵营中最受关注的形式之一。

（1）社会背景

1960年代，是美国社会最动荡的一个时代。1963年，总统肯尼迪遇刺身亡，约翰逊继任总统，社会局势动荡不安，社会问题层出不穷。

首先是民权运动。种族歧视一直是干扰美国的最大社会问题。在《废奴宣言》颁布之后的一百年里，美国的黑人权利依然没有得到解决。1955年，亚拉巴马州蒙哥马利城一个黑人罗莎·帕克斯夫人在公共汽车上拒绝给白人让座而被捕入狱。在黑人牧师马丁·路德·金的领导下，全城五万黑人团结一致，罢乘公共汽车一年之久，迫使汽车公司取消种族隔离制。1958年，南方二十一个主要城市组织集会，发动黑人争取公民权利。进入1960年代，民权运动日益高涨。1963年8月28日，二十五万人（其中四分之一为白人）向首都华盛顿进军，在林肯纪念堂前举行和平集会，要求就业，要求“立即自由”。民权运动的高涨，迫使国会于1964年通过了民权法案，取消了种族隔离制度。1968年3月，民权运动领导人马丁·路德·金组织贫民发动“罢工运动”，途经孟菲斯时，被人枪杀。两个月之后，以维护人权而著称的参议员罗伯特·肯尼迪（遇刺总统肯尼迪的弟弟）在竞选总统时于洛杉矶又遭暗杀身亡。

其次，是反对越南战争。1960年代后期，几十万美国士兵被派往越南战场，战争给美军带来了巨大伤亡。年轻人反对美国卷入越南内战，四处举行群众集会和游行示威。然而约翰逊总统不顾社会舆论的反对，继续扩大战争，使“越战”逐渐升级。1968年8月，芝加哥的反战示威者和警察发生大规模冲突，造成流血事件。长达十余年的越南战争，使美军死亡五万六千余人，三十多万人受伤，耗资四千多亿美元。

在动荡的社会背景下，年轻人的梦想破灭了，他们的信仰被粉碎了，于是他们对美国的社会现实充满了失望和不满。他们为自己无法改变社会现状而感到沮丧。此时，摇滚乐成为他们向这个世界表明态度的工具，年轻人纷纷通过音乐来表达他们对这个社会的看法。

（2）音乐背景

1940年代，美国曾掀起一阵以伍迪·格思里（Woody Guthrie）和彼得·西格（Pete Seeger）为代表的“现代民谣运动”，他们歌唱的内容主要是一些与社会有关的、比较严肃的政治性题材，如：格思里的《这片土地是你的土地》（This Land is Your Land）、西格的《花儿都到哪里去了》（Where Have the Flowers Gone）、《假如我有一把铁锤》（If I Had A Hammer）、《转动、转动、转动》（Turn、Turn、Turn）等均是一些比较严肃的作品。

《花儿都到哪里去了》歌词大意

花儿都到哪里去了？它们给姑娘们摘去了。

姑娘们都到哪里去了？他们都嫁给小伙子了。

小伙子都到哪里去了？他们都去当兵了。

士兵都到哪里去了？他们都进了坟墓了。

坟墓都到哪里去了？坟墓都开满了鲜花。

我们何时才能明白？我们何时才能明白？

1958年至1964年，民谣在社会上产生较大影响，他们所歌唱的内容虽然都还保持着严肃性题材的传统，但是有些作品开始闯入了流行音乐排行榜，而成为主流歌曲。例如，当时比较有影响的民谣组合“金斯顿三重唱”（The Kingston Trio）最流行的一首歌曲《汤姆·杜利》（Tom Dooley）于1958年登上流行歌曲排行榜榜首，成为第一首进入流行音乐领域的民谣作品。再如，彼得、保罗和玛丽（Peter Paul&Mary）的《神龙帕夫》（Puff the Magic Dragon）、鲍勃·迪伦的《答案在风中飘荡》（Blowin’in the Wind）这些歌曲都成为民谣摇滚的前奏。

在1965年以前，民谣一直是一种非常严肃的音乐体裁，它的听众主要是成人和思想相对成熟的大学生；而摇滚乐在当时依然还被很多人认为是一种哗众取宠的青少年文化，被视为轻浮的、不成熟的音乐。这两种音乐互不相干。直到1965年，民谣歌手鲍勃·迪伦别出心裁地将民谣和摇滚结合到了一起，引起了乐坛的巨大轰动。从此，摇滚乐被赋予了民谣式的思想，他开始成为年轻人批判社会、反思自我的一种音乐语言。当摇滚乐和民谣相结合的那一瞬间，它摆脱了当初那种青春期的萌动，成为大众音乐走向成熟的一个标志。

（3）鲍勃·迪伦

鲍勃·迪伦（Bob Dylan），1941年5月24日出生于美国明尼苏达州的图卢斯，从小对摇滚乐就很有兴趣，并自学吉他、口琴和钢琴。他的嗓音沙哑、粗糙，带有浓郁的鼻音，演出中经常自弹吉他、自吹口琴（脖子上支一个口琴架，间奏或间歇处插入口琴演奏），给人留下了深刻的印象。

1959年，迪伦在明尼苏达大学念了三个学期后退学，在咖啡馆演唱。1961年，他来到纽约拜访他心中的偶像—民谣歌手伍迪·格思里，并且留在了纽约，活跃于“格林威治村”（Greenwich Village）[1]一带进行演出。后来，他通过著名制作人约翰·哈蒙德（John Hammond）的引荐，和哥伦比亚唱片公司签约。1961年10月，他的首张同名专辑发行，其中收录的很多歌曲都是传统民谣作品。

1963年5月，他推出了新专辑《自由旋转的鲍勃·迪伦》（TheFreewheelin’Bob Dylan），使他名声大增，其中他那首著名的《答案在风中飘荡》（Blowin’in the Wind）就出自该专辑。通过这张专辑，迪伦开始成为新一代的民谣运动代表人物。

《答案在风中飘荡》歌词大意

一个人要走多少路，才能成为男子汉？一只白鸽要飞多少海面，才能在沙丘中安眠？炮弹要掠过天空多少次，才会被永远禁用？这答案，我的朋友，就在风中飘荡。

一个人要抬头多少回，才能望见蓝天？一个人要有多少只耳朵，才能听见人们哭喊？要有多少人死去才能使他了解已经有太多的人死亡？这答案，我的朋友，就在风中飘荡。

一座山要耸立多少年，才会被冲刷入海？一些人要活多少年，才会被给予自由？一个人能转过头去多少回，假装他什么也没看见？这答案，我的朋友，就在风中飘荡。

同年5月，迪伦出席了“新港民谣音乐节”，在那里他结识了另一位民谣女歌星琼·贝兹（Joan Beaz），并且在日后成为亲密私交。(https://www.daowen.com)

1964年，他的专辑《时代正在变化》（The Times They Are Changin’）使其成为“抗议歌手”的代表，其中很多作品对社会提出了强烈的抗议。

《时代正在变化》歌词大意

无论你在何时何地，人类在日益增长，周围的水已经涨高，不久就要把我们淹没。如果还有时间，最好开始学会游泳，否则你会像石头一样下沉，因为时代正在变化。

那些用笔预言未来的作家和评论家们，睁大你们的眼睛，机会不会再来，不要急于下结论，因为车轮仍在转动，谁也不知道，下一个将轮到谁。现在的输者将成为赢家，因为时代正在变化。

参议员和国会议员们，请注意人们的呼吁，不要站在门口，挡住去往大厅的通道，因为今天受到伤害的人，将要成为使国家陷于停顿的人，外面有一场正在激化的战斗，很快要摇动你的窗户和墙壁，因为时代正在变化。

全国的父母们，不要指责你们不懂的东西，你们的儿女已经不受你们的掌握，旧的道路正在迅速腐朽，如果你们不能帮上一把，请不要挡住新的道路，因为时代正在变化。

界限已经划定，诅咒已经发出，今天的落后者将成为明天的领先者；当前的事物，不久将成为明日黄花；老的秩序正在消失，今天的第一很快就会成为最后，因为时代正在变化。

同年10月，他推出另一张专辑《鲍勃·迪伦的另一面》（Another Side Of Bob Dylan），抗议锋芒相对减弱，但他在这张专辑中开始实验民谣与摇滚的结合。随后，民谣摇滚开始成为他的主要发展方向，专辑《把它全部带回家》（Bringing It All Back Home）中有一半的歌曲采用了电声乐器，其中《思乡布鲁斯》（Subterranean Homesick Blues）、《手鼓先生》（Mr. Tambourine Man）等歌曲造成了广泛影响。

1965年，在“新港民谣音乐节”上，迪伦的出现引起了一阵骚动，他采用摇滚乐队为民谣伴奏，引来了台下听众的一片哗然。在那个摇滚乐还不被社会所认可的时代，人们认为摇滚乐只是一种哗众取宠的、浮躁的青少年文化，是一种商业化的音乐，这位“新民谣之王”竟然开始向商业投降，玩起了摇滚乐。指责的声音层出不穷。

然而，正当大家对迪伦的做法提出看法的同时，一种全新的摇滚风格——民谣摇滚悄然而生。迪伦用摇滚乐的表现手法和民谣的思考方式相结合，使摇滚乐的内容得到了升华。

同年，迪伦继而推出新专辑《重返61号高速公路》（Highway 61 Revisited），成为民谣摇滚的重要代表专辑。其中《像一颗滚动的石头》（Like A Rolling Stone）引起社会的强烈轰动。

《像一颗滚动的石头》歌词大意

从前你生活优裕，穿着时髦，经常扔给乞丐们一些小钞票。人们告诉你说：“你的好日子长不了。”你以为他们是在开玩笑。对于那些无所事事的人，你曾经轻蔑地嘲笑，可现在你说话的声音却越来越小，你也不再像从前那么骄傲，因为你自己饭都吃不饱。那是种什么感觉？你没有一个家，你无家可归，你默默无闻，像一颗滚动的石头。

孤傲的小姐，你曾经进了最好的学校，可那是在混日子，这你自己也知道。至于怎么过苦日子，那可从来没人教。可你发现，眼前的路只剩下这一条。你曾说你无论如何也不会，去和一个来历不明的流浪汉打交道，可你现在却发现他可不跟你开玩笑，望着他空洞无神的眼睛，你问他愿不愿意加点钞票。那是种什么感觉？你孤立无援，你无家可归，你默默无闻，像一颗滚动的石头。

马戏团的小丑们来为你耍把戏，可你没有注意到其实他们很不满意。你一直没有明白一个道理：决不能靠别人来为自己提供前进的动力。你曾经和你的外交官共乘一匹黄马，他肩膀还有一只来自暹罗的小猫咪。可你却痛苦地发现，他绝不是你想要的人，因为他偷走了你所有的东西。那是种什么感觉？你孤立无援，你无家可归，你默默无闻，像一颗滚动的石头。

你像个公主站在高塔上面对衣冠楚楚的臣民。他们饮酒作乐，以为天下从此太平，他们互相交换着昂贵的珠宝首饰，可我劝你最好去当铺把钻戒换成现金。那个衣衫褴褛的拿破仑，和他所说的话，曾逗得你很开心。他在叫你，你无法拒绝，快过去，当你一无所有的时候，你也就无所顾忌。你浑身透明，藏不住一点秘密。那是种什么感觉？你孤立无援，你无家可归，你默默无闻，像一颗滚动的石头。

从表面上看，迪伦在《像一颗滚动的石头》这首歌里对一个落魄的贵族小姐大加嘲讽，甚至有点幸灾乐祸的感觉。然而，就像他以往写的歌曲一样，实际上是在解析自己的心声，歌里的四段歌词其实就是迪伦生活的一个缩影。前四段歌词看起来似乎不太重要，只是为副歌做了一个铺垫。迪伦根本不想知道答案，他只想逼着自己去思考：“你终于要自己照看自己了，你有什么感觉？”在那个民权运动走入死胡同的1965年；在那个介于肯尼迪被刺和“越战”升级的1965年，在那个年轻人与成年人之间越来越缺乏理解的1965年，在那个传统价值观正在被青年人抛弃的1965年，在那个缺乏信仰的1965年，每个人站在人生的十字路口，似乎都迷失了人生的方向，失去了往日的理想。此时，歌曲中唱道：“How does it feel？”（那是种什么感觉？）这句歌词就像一声响雷击中所有美国人的神经，道出了美国民众对社会和国家的迷惘和困惑。这首歌曲使迪伦成为美国家喻户晓的人物。

1966年，他继续推出民谣摇滚专辑《金发女人谈金发女人》（Blonde On Blonde）。同年7月，他在一次摩托车事故中险些丧生，因此他只能在家养伤。十八个月后，当他再次重返歌坛时，他的风格又转向了乡村音乐，专辑《约翰·威斯利·哈丁》（John Wesley Harding，1968年）和《纳什维尔地平线》（Nashville Skyline，1969年）都明显地体现出了乡村音乐的影响。

1970年代以后，迪伦继续他的音乐生涯，不断地参加演出活动和推出唱片，只是音乐风格已经不那么固定。1970年，他被普林斯顿大学授予荣誉博士学位。其后他的主要专辑有《行星浪潮》（Planet Waves，1974年），《血迹》（Blood On the Tracks，1975年），《慢车开过来》（Slow Train Coming，1979年），《滑稽剧帝国》（Empire Burlesque，1985年）等。

在音乐风格上，鲍勃·迪伦的作品涉及民谣、摇滚、乡村音乐和布鲁斯，不仅为民谣摇滚的产生作出了重要贡献，同时也为摇滚乐和其他音乐的融合起到了很大的推动作用。从歌词上看，他的作品具有丰富的内涵，寓意深刻，创作手法极富诗意，具有很强的文学性和哲理性。美国著名摇滚歌星布鲁斯·斯普林斯汀对迪伦曾做过这样的评价：“迪伦的歌曲解放了人们的思想，就像当年猫王解放了人们的身体一样。”作为一名摇滚音乐家，迪伦使摇滚乐得到了升华，他把摇滚乐的歌词提高到了一个新的高度，使摇滚乐成为一种力量、一种信念、一种精神，一种能够反映时代面貌的表达方式。

（4）其他民谣摇滚

受到鲍勃·迪伦的启发，1960年代出现了很多民谣摇滚乐队及歌手，他们虽然都将民谣与摇滚乐相结合，但是在风格上却各有千秋。

“伯兹”乐队（The Byrds）

“伯兹”乐队采用电声化、摇滚化的演奏方式来为民谣歌曲伴奏，和鲍勃·迪伦的风格较为相似。他们的代表作品有：《手鼓先生》（Mr． Tambourine Man，1965，鲍勃·迪伦创作），《转！转！转！》（Turn！Turn！Turn！，1966），《八英尺高》（Eight Miles High，1966）等。

“爸爸和妈妈”乐队（The Mamas and the Papas）

“爸爸和妈妈”乐队将温和摇滚和清澈的和声相结合，旋律和谐、优美，由二男二女组成的四重唱给人留下了深刻印象。他们的代表作品有：《加利福尼亚梦想》（California Dreamin’，1966），《星期一，星期一》（Monday Monday，1966），《献给我所爱的人》（Dedicated To The One I Love，1967）等。

“西蒙和加芬克尔”演唱组（Simon&Garfunkel）

“西蒙和加芬克尔”演唱组，由保罗·西蒙（Paul Simon，生于1942年）和阿尔特·加芬克尔（Art Garfunkel，生于1942年）两人组成，他们是摇滚风暴中最沉静的组合之一，是柔美的民谣摇滚代表。他们以优美的和声而著称，注重作品的旋律与和声的搭配，坚持歌词和声乐的重要性，使其和电声乐队相平衡，避免乐队的音量大于人声。他们的代表作品有：《寂静之声》（The Sound of Silence，1965），《斯卡堡罗集市》（Scarborough Fair，1966），《鲁宾逊夫人》（Mrs Robinson，1968），《忧愁河上的金桥》（Bridge over Troubled water，1970）等。

注　释

[1].格林威治村，是美国纽约市西区的一个地名，是美国反主流文化的大本营，是艺术家、激进分子、反叛者称为家的地方。格林威治村代表着另外一种生活方式，那里聚集着各种各样的艺术工作者、理想主义者，他们大都行为乖张、和世俗格格不入。“二战”后，成为美国现代思想的重要来源。