户告人晓，复兴傩戏

武安傩戏一直遵循着在固义村村内传承的习俗，又由于武安傩戏的表演具有一定的难度，对体力有一定的考验与要求，所以从祖辈开始，武安傩戏的传承人就基本上都是男性，而且多为上一代传承人的儿子、侄子等人。1972年，李增旺的祖父李正年将傩戏技艺教授给了李增旺，这时他对傩戏的演出流程与演出内容已经有了全面而系统的了解。在一段时期内，武安傩戏一直被认为是一种封建迷信而被要求停止演出。直到1985年，爷爷李正年正式把武安傩戏社首一职传给了李增旺，李增旺开始为“傩戏再繁荣”东奔西走，武安傩戏的演出也就此开始得到了恢复。但在傩戏停演期间，傩戏演出所要用到的道具与服装早已被毁于一旦，因此，想把傩戏演出重新组织起来，并不是一件容易的事。怀着对傩戏的热爱，李增旺燃起了斗志，他说：“不能让老祖宗留下的这份宝贝，从我们手里丢掉。”

上任伊始，李增旺先是找到了西大社（旧时固义村依据姓氏和居住的集中情况，分有东王户、南王户、刘庄户和西大社四个居落，西大社包括了以上三个庄户以外的居住在村中西片的丁、李等杂性人家）的另两位社首丁礼昌和李怀玉，开始商议傩戏重新演出的事。当时摆在李增旺面前的有三个关键性问题：演出者、演出经费和演出道具。李增旺决定与其他社首协作，对存在的问题进行逐个研究，商讨解决措施。对于演出者的空缺，李增旺选择重寻老一辈的演出者，当年意气风发的演出者如今已两鬓苍苍，但当李增旺向他们说明来意时，他们激动地握住了李增旺的双手，表示愿意参与傩戏的复兴演出。李增旺和其他社首便再次进行商议经费问题，后来他们决定通过呼吁大伙集资的方式凑齐经费，大伙也都表示了同意。“从腊月初一就开始张罗，挨家挨户去集资，按每家的人头算，一人一块钱，拿到钱之后，就去置办服装和道具，演出前的每个晚上都睡不好觉，直到通宵达旦地将每个人的化妆和服装都落实了，开始演出了，我才稍稍安了心。”就这样，在李增旺与其他社首的共同努力下，1985年，武安傩戏演出重新回归到了大众视野中，武安傩戏蕴含的传统文化精神，也就这样得到了延续，被代代传承了下来。(https://www.daowen.com)

1985年恢复演出后，武安傩戏一直遵循着老一辈的表演传统：每年在元宵节表演一次，要么只表演一年，要么连续三年都表演，不会连续表演两年。李增旺深知身为传承人的责任之重，因此每场演出他都以饱满的热情与积极的工作态度全身心地投入其中，组织人员、筹集经费、购买服装道具、寻找排练场地，一场场演出下来，李增旺的筹划愈来愈完备，傩戏演出亦愈来愈精彩，徒弟也从原来的零星几个人变为如今的二十多人。随着武安傩戏演出越来越出名，它的市场价值也被相关企业关注，他们建议李增旺把武安傩戏进行包装改造，从中获取一定的经济效益，但这都被李增旺严词拒绝了。李增旺说：“傩戏演出不是为了挣钱，就是图个平安和来年的风调雨顺，五谷丰登。如果让我背离了傩戏演出的初衷，全村人都不会答应，这也正是傩戏传承下去的意义，越稀少才越珍贵。”在李增旺的心中，武安傩戏不仅仅是一场场演出，更是一次次精神文明的传播与洗礼，作为传承人的他希望这件文化瑰宝在自己这一辈人手里能够发展得更好一些，更久远一些，保留其原汁原味的文化特色，把中华民族的珍贵文化发扬光大。