犀角雕

犀角雕

犀角雕，顾名思义就是用犀牛角雕刻而成的器物。远在石器时代，人类就已经懂得利用动物的牙、角、骨等制作器物。牙、角、骨是动物躯体的最坚实部分，以其制成的器具，既美观，又耐用。犀角是非常名贵的牙角料之一，在中国古代它与夜光璧、明月珠和碧玉相提并论，是只有皇帝和贵族才能享用的物品。

据《韩诗外传》记载：“太公使南宫适至义渠，得骇鸡犀以献纣。”《汉书》记载：“尉佗献文帝犀角十。”由此可见，犀角在古代已是异常珍贵。当时中国不产犀角，所用犀角大多依靠进口。同时，犀角本身也是一种非常名贵的中药材，具有清热、解毒、止血的功效，所以常被用来制成杯子。盛放在犀角杯里的酒能吸收犀角本身的药性，达到强身健体的功用。

自古以来，犀角就被视做是辟邪、稀罕的灵物，受到世人的追捧，人们常说的“竹木牙角”四大雕器中的“角”，主要是指犀角。

据出土考证，自商朝起，犀角就被人们所利用。在商、周、春秋战国时期，北方长年战乱，犀牛皮因其质地坚硬，穿戴起来轻便灵活，被大量制作成铠甲。而犀角又是一种珍贵中药，所以人们开始将犀角制成各种器皿酒具，在饮酒或喝水的同时，起到保健的作用。犀牛的种种妙用使其遭遇到空前疯狂的捕杀，至秦汉时期犀牛已成稀兽，而唐代之后犀牛更是仅存于华南小部分区域。受到材料稀缺的限制，当时的犀角雕非常稀少。

汉唐始，犀角从域外入贡，因其稀少和奇特的药用功效，经济价值日趋凸显。

唐、宋、元各代，犀牛角除由外国使节作为礼品赠送帝王外，还流传民间。犀牛角质地坚硬而细密，有纯黑色，称黑犀角；有纯黄色，色如黄金；有带纹理者，如黑色中带黄色纹理，或黄色中带黑色纹理。有的纹理宛如龙、山水、日月星辰等状，但大多呈鱼子或小米状，称为粟纹。《续夷坚志》记载，宋孝宗腰部的佩带为犀牛角制成，呈南极寿星像。

明清时期，雕刻工艺达到一个新的高峰，精湛的雕刻艺术拓展到犀角材质中来。明清犀角雕刻匠人主要集中在苏州、扬州、南京、杭州、广州等地区。这一时期，犀角的雕刻能手有鲍天成、濮仲谦、尤侃、江福生和尚均等。他们都是身兼多技的著名雕刻家，能用犀角、象牙、各种硬木、香料等材料雕刻成各种奇巧精美的杯、盒、扇坠、发簪及印章之类，精妙绝伦，与当时苏州的琢玉名手陆子刚齐名，在江南颇负盛名。(https://www.daowen.com)

明犀角雕青铜纹螭龙杯

犀角雕中最值得一提的就要算犀角杯了。

犀角杯最大的特点就是实用和艺术的完美结合，能工巧匠们巧妙地利用犀角的材质和犀角所特有的树干质感的扭曲、虬劲等特征，制作雕刻成一个个工艺精湛、玲珑精巧的犀角杯。在犀角杯身方寸天地中，雕刻技法各有不同，深雕、浅雕、镂空雕等疏密有致，使得每一件犀角杯上的纹饰，都包含各自不同的意境。

明代的犀角雕刻制品是非常引人注目的。雕刻艺人们利用犀角扁底尖顶的形状，雕镂成花纹各异的杯、爵等酒器。当时，由于中国与南亚交往比较密切，又与非洲各地有经济贸易和文化交流，犀角便也由这些地方源源输入，这对犀角雕刻工艺的发展推进很大。

从明代到晚清，小小的犀角杯由简而繁，经历了由质朴到奢华，再到对艺术境界的捕捉与探寻的蜕变，它们已不仅是一个个工艺大师手中雕刻出的艺术灵感，更充满了一种艺术在时代历程中的深刻烙印。

清代初期的著名匠师尤通，江苏无锡人，曾以雕刻犀角杯为名，被征入宫廷，人称“尤犀杯”。20世纪以来，中国角雕以牛角雕为主，产于广西北海、黑龙江哈尔滨、内蒙古包头、广东高州、湖南南岳等地。广西北海牛角雕以虾为传统题材，充分利用牛角晶莹透明的特点，作品极为生动。

清早期犀角雕螭龙灵芝杯