夏东岩文集

才提起便是天理，才放下便是人欲。

学者须收敛精神，譬如一炉火，聚则光焰四出，才拨开便昏黑了。(https://www.daowen.com)

人之思虑，多是触类而生，无有宁息时节，所谓朋从尔思也。朋，类也。试就思处思量，如何思到此，逆推上去，便自见得。禅家谓之葛藤，所以要长存长觉，才觉得便断了。心要有所用。日用间都安在义理上，即是心存，岂俟终日趺坐，漠然无所用心，然后为存耶？