诀曰

诀曰

造化潜施迹莫穷,簇成真诀指童蒙。

三篇秘列八环内,万象门开一镜中。

离女驾龙为木婿,坎男乘虎作金翁。

同人好道宜精究,究得长生路便通。

至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。

日爻阴偶生真汞,月卦阳奇产正金。

女妊朱砂男孕雪,北藏荧惑丙含壬。

两端指的铅金祖,莫向诸般取次寻。

日象

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日者阳也,阳内含阴,象砂中有真汞也。阳无阴,则不能自耀其魂,故名曰雌火,乃阳中含阴也。日中有鸟,卦属南方,为离女也。火气魂

月象

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月者阴也,阴内含阳,象铅中有真银也。阴无阳,则不能自营其魄,故名曰雄金,乃阴中含阳也。月中有兔,卦属北方,为坎男也。

金气魄

第一环

四象八卦,天地门户,人门鬼路,列八维而互用也。

第二环

二十八宿者,明周天行度火数,起天元也。

第三环

三十圆缺之象者,合一月火数,应六十卦互用也。

第四环

五十点黑,五十点白,乃阴符阳火百刻之数,应天符动静也。

第五环

十二卦者,明逐月爻象进退,龙虎起伏也。

第六环

十二辰者,火候升降攒合,运天符也。

第七环

显周天之火数,蹙合四时,以应内象也。

第八环

列阴阳、五行、万象入鼎中,辅助金水龙虎,离女坎男交媾,共生真砂真汞,而成还丹也。

《参同契》者,参,杂也;同,通也;契,合也。谓与诸丹经理通而义合也。凡修金液还丹,先寻天地混元之根。次究阴阳分擘之象。明水火相克,复为夫妻;认金水相生,反为母子。故有男兼女体,则铅内产砂;女混男形,则砂内生汞。日者阳也,日中有乌,阳含阴也。月者阴也,月中有兔,阴含阳也。此天地显垂真象,今达者则之,可谓真阴阳也。复有阴阳反覆之道,水火相须之理,造化生成之径。既知其径,须取其根。根者,则天地混元之根也。既得其根,须取其象。象者,则阴阳分擘之象也。既得其象,须循动静。既循动静,须知其数。既知其数,须依刻漏。既依刻漏,须明进退。既明进退,须分龙虎。既分龙虎,则南北之界定矣,金木之形合矣,大丹之道成矣。复有内外法象,内外水火。有坛灶焉,有鼎室焉,有胞胎焉,有爻象焉,有水火之候焉,有抽添之则焉,有铸泻之模范,有离合之形体,此皆头头俱备,阙一不可。志士又须撤声色,去嗜欲,弃名利,投灵山,绝常交,结仙友,隐密潜修,昼夜无怠,方可希望。或不如是,则虚劳动耳。故阴真君曰:莫辞得失一志而修还丹,乃可冀也。时孟蜀广政十年,岁次丁未九月八日,昌利化飞鹤山真一子彭晓序。