俄女皇卡他利那专擅波兰第三

俄女皇卡他利那专擅波兰第三

波兰虽有独立之名，而俄国以属国视之，其国王仅如一地方长吏。俄公使列普泥痕在滑路沙曰：“波兰之所以得立，我国之力也。”时恐迫之，默操其废立之权；调兵二万余，散布于其国，俟有事即为盘踞计。前普国王夫列笛利兹苦愤俄专擅于波兰，欲抑制其威力。辣其乌伊路党欲迎王弟歇痕利亲王夺波兰王位，竟为俄国所挠不果。至波兰王司他泥司辣司欲娶奥皇女，并与普国联盟，普王怒不许。波兰各州所奉宗派各异，其最有力者为天主教，次为希腊教。此二教信徒皆得任官，独至耶稣新教称异教徒，恒蔑视之。新教徒愤甚，欲向国会均权利，国会不许；新教徒更怒，遂联合强俄，强占国权以自保矣，垄断国家利益，以保护己党利益。

俄国女皇卡他利那乘其机也，曲从新教徒所请，告驻俄波兰使，劝其尊视教徒。又命俄公使列普泥痕致书于波兰国会，曰：“女皇陛下为新教徒欲复旧时之特权，乞从所请，贵国若不许，将以兵戈从事矣。”因添设四万兵于其境内以要挟焉。

然波兰王未肯甘受箝掣，令元老院中开会议之。议员半多袒王者，大倡拒俄之说。王大悦，遂向俄公使曰：“宗教者，国之脉命也。我为保护宗教以从庶民意，岂肯使他教煽惑流俗？贵国之命难从。”

有苦辣夸僧正沙路鸤兹苦者，国会中之最诚恳者也，以保教为心，以自强为要，以严拒异端为急务，以保持大局为转机。扬言于众曰：“人臣无将，将则必诛。鼠辈乞援于外，构乱于中，律以典型，罪当不赦。宜饬司法院责之。”时满院议员均左袒于僧正之说，异口同辞。由是拒俄之议定。

俄使告代议政治党曰：“我女皇非敢与人家国事也，欲脱尔等之羁绊而已。”辣其乌伊路党代议政治党，及索逊尼党等竟为所惑，凡有政治，莫不与闻。其最袒于俄者，则天主教徒扑独司几也。

适波兰王提出租税及陆军各案，开会集议，欲变更议院旧习，以多取决。此法非不善也，但是时各教争鸣，势难两立，故新教徒亦因此滋事焉。新教徒以俄国要求益力、军威日严，遂于乾隆三十三年三月三十日群集托路痕结连政府，私立盟约，会者五百七十三人。俄公使列普泥痕与波人扑独司几，尽驱代议政治党。以列普泥痕之名立约者云集蜂起，聚众凡六万余人，皆袒俄而加害本国民者。西历一千七百六十七年也。

时党与蕃布未能统一，新教徒复欲公举一人以为总理，踌躇未决。忽卡他利那来谕，曰辣其乌伊路可当此职。于是辣其乌伊路以六月三日营辖地方各务，尽恢复从前之官职及其产业焉。(https://www.daowen.com)

后俄大佐帅兵数队迫胁议会，辣其乌伊路乞退职，彼竟自怀中取出约书一通，曰：“是女皇所命。”同盟党伸纸读之，见其书于恢复彼等特权之外，第一是不得以依护波兰王为忠义；第二是凡百政权，俄国均得干涉之。同盟党始悟为俄国所愚，且怒且惧，均谓解同盟，决不从[9]俄国之命矣。于是党员百七十八人中，从女皇之意者仅六人。俄国大佐恨之，遂托名保护波兰，悉监禁同盟党。

翌日，大佐于波兰贵族会堂前面强筑炮台，呼党员六人同读上谕；且调兵燃炮，以恐吓之。

波兰王自知力不能抗，为避难故，遂隐忍而曲从之。同盟党虽有愤心，亦仓惶失措。辣其乌伊路苦于核制，然亦无可如何。俄使列普泥痕遂若代为波兰之君主。于是干涉国会选举议员，又自作誓书一通，上署曰：

俄女皇之全权大使列普泥痕公立誓于左：

第一，元老大臣、代议士、外国大使、公使及其他不论何人，凡与列普泥痕公意见相反者，决不可与他交际；第二，凡前项之人，一切不可与他交语；第三，不拘何事，凡有与俄国干涉者，一切不可提出于国会；第四，一切事务，不可逆俄国全权大使之意；第五，万一背此誓约，黜其位禄，没其财产，处以死刑，科以重罚，一切不可违俄国全权大使之命。