爲伯父上集賢文相公書

月日，具官劉某謹再拜，上書集賢相公執事〔一〕。伏惟相公以將明之德，當弼諧之任，平殄寇亂，惟清緝熙，勳無與雙，畧不世出。所謂有非常之人，必有非常之功也。致爲上袞，海内大服。咸曰昔有周、邵，今惟相公，天下幸甚。受策之日，遜美讓善，以南陽范公爲材，舉而自代。故天下咸知相公不伐而無私，知賢而尚德。論思之重，小大必稱，故天下咸知相公任人必當其材，有功必報其勞。

夫宰相之任，論思之重，相公舉賢而讓。既得其人，則百執事之微，亦將選擇而無曠工矣。有勞者既旌，有功者既賞，則天下懷材而未試者，亦將繼嗣而進之矣。此泰山之符，千一之遇也。當是之時，束帶而搢紳者，皆不狂不愚，無罪戾于身，孰不願受賜于相府乎？某也不愚不狂，幸免罪戾，是以敢進其説于左右。雖然，百執事之進其説于相公者多矣，語不切則情不達，是以衒鬻之詞，必過其實。某也小人，不敢以厚誣君子。仲尼曰：“如有所譽，其有所試。”然則相公取人之方，不出于此矣。相公之治益州，某時承乏興元，愚戆不肖，無所建立，謹守詔條，平治獄訟，竊幸無敗闕。相公以其屬吏之故，廣聽兼採，謂其有勞，曲賜獎借，銜被恩遇，刻肌刻骨。然則某之獲幸于相公，相公之垂譽于不肖，皆在于已試矣。則某之進説于相公，不待詞之畢而喻也，豈相公能譽之而遺其身乎？

某今年逾六十，齒已衰邁，然其愚戆不肖之心，猶知感激。竊樂聖賢之相遇，太平之有期，使得磨厲鉛鈍，少立薄效，然後退老園畝，無所恨矣。力短謀拙，上無朝廷之援，旁寡朋友之助，是以蹉跎郎署，棲遲外補，某竊悲之。伏惟相公均進賢任能之道，少迨不肖；推賞功旌勞之典，俯憐未試。不替疇昔，特賜振拔，使得效其尺寸，必無隳敗，以玷厚知。某聞見于君子，言及而不言謂之隱。某其敢自囊括，以取大責于大君子乎？是以冒進其説，伏惟裁擇。干黷臺嚴，無任兢汗，惶悚待罪之至〔二〕。

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〔一〕“月日”至“執事”，據文津閣本、周校本、沈校本補。

〔二〕“干黷”至“之至”，據文津閣本、周校本、沈校本補。