三、契本

元代商业繁荣，商税是官府的重要收入。凡买卖商品以及田宅、奴婢、牲畜等，都必须向官府交纳商税。至元七年（1270年）规定三十分取一，平定江南以后，税率改为二十取一。至元二十二年，又增商税契本，每一道为中统钞三钱；至大三年，契本一道复增作至元钞三钱。所谓“契本”，就是官府发给纳税人的票据，相当于现今的税票，即纳税人除交纳商税外，还要交纳契本钱，于是全国的契本收入成为额外课的一个组成部分。

亦集乃路遗址中出土的契本残屑有十多件，其中有的残存有红色官印残迹，系曾经使用过，而被纳税人撕毁扔弃者。保存较好的一张契本F 1∶W 94，其上未加盖官印，也未填写纳税人姓名和商税数额，是一张未曾用过的空白契本，为竹纸印刷，花边栏，通高288毫米，左边缺损，残宽385毫米。印刷文字虽不太全，但却具有重要价值，它为我们提供了第一次认识契本的机会。契本上刻印的文字为：

皇帝圣旨里中书户部

钦奉

圣旨条画内一款该匿税者其匿税之物一半

没官于没官物内一半付同告人充赏犯

人仍答五十其回回通事非使官银

买卖人等入门不吊引等同匿税

钦奉如此省部除外今印造到随路

契本发下各路行用务课等事(https://www.daowen.com)

用价

到

凭牙保人□验

条赴务投税附用讫今后但□□

如无省部契本者便同偷税

据此合行出给者

年　　□给

亦集乃路总管府向甘肃行者申报实有粮斛的文书残件F 116∶W 488上，记有“□本壹万弍阡捌伯道”等字，其中缺字如系“钞”字，其下应总计钞本的钞额数；若系未经使用的契本，其下可不书写钞定数字。因此，此缺字当系“契”字。在亦集乃路征收商税的定额不详，但却有如此众多的契本还未使用，可见其征税范围广、课程项目也不会少，否则不会准备这么多的契本。如将这些契本全部使用，每道按中统钞三钱，可收入额外课程七百六十余定，也算是一笔不小的税收。