（一）传令器具

这里说的传令器具主要是指钲鼓。

“钲”与“鼓”是两种不同的器物。许慎《说文解字》曰：“钲，铙也，似铃。”“鼓，郭也，春分之音，万物郭皮甲而出，故谓之鼓，从支象其手击之也。”钲、鼓，在战争中通常是配合使用的。

战鼓起源很早，至迟自商周时代，它便作为传令系统，广泛用于行军、作战了。

在行军、作战中，作为传令装备的钲鼓，至秦汉时期仍在普遍使用。如《汉书·东方朔传》说：“十九学孙吴兵法，战陈之具，钲鼓之教，亦谓二十二万言。”《汉书·李陵传》：“令曰：闻鼓声而纵，闻金声而止。”又《后汉书·光武帝纪》：在昆阳之战中，“旗帜蔽野，埃尘连天，钲鼓之声闻数百里”。当时，学习兵法的人要学“钲鼓之教”，“士不先教，不可用也”。[100]在战场上，必须以钲鼓为指挥信号而进退攻守。

汉代边塞，几乎每个亭燧都备有鼓。如据汉简记载：

卅井吞虏隧鼓枎各一。[101]

□□□晨时鼓一通/日食时表一通/日中时表一通/□。[102](https://www.daowen.com)

秦恭到隧视事。隧有鼓一，受助吏时尚。鼓常悬坞户内东壁，尉卿使诸吏旦、夕旦鼓，积二岁……。[103]

汉代军中以“鼓”发布战令。亭燧设“鼓”也是边境警备的需要。汉简与文献记录大致吻合。

有关鼓的种类问题。据《周礼·大司马》说：“王执路鼓，诸侯执贲鼓，将军执晋鼓，师帅执提，旅帅执肇。”路鼓是一种四面大鼓，贲鼓为两面大鼓，晋也是两面鼓，但“大而短近”。提是手提战鼓，肇是一种小型战鼓。由此说明，主人的身份不同，用鼓有别。又《周礼·地官·鼓人》曰：“鼓人掌教六鼓四金之音声，以节声乐，以和军旅，以正田役。”这里或云“五鼓”，或云“六鼓”，其实见于其他材料，还有一些鼓的名称，不备列举。总之，当时鼓的种类很多。

“钲”又名“金”。《释名》曰：“金，禁也，为进退之禁也。”《周礼·地官·鼓人》说：“以金錞和鼓，以金镯节鼓，以金铙止鼓，以金铎通鼓。”由此说明“鼓”与“金”总是相互为用的，因钲鼓配用，故“钲鼓”又称“金鼓”，二者紧密联系。

钲鼓在战争中由将帅亲自掌握。其根据除前引《周礼·大司马》所言之外，《尉缭子·勒令卒》也说：“商，将鼓也。角，帅鼓也。小鼓，伯鼓也。三鼓同，则将帅伯其心一也。”各级将吏所执的鼓不同，但他们都以旗鼓为号令指挥其所属部队，以达到全军统一行动。

将帅“亲执金鼓以令进退”，钲鼓主要起指挥号令的作用。然同时它也可以鼓舞士气。所谓“金鼓以声气也”。[104]吴起曾经说到：如果军队不听钲鼓调动，“金之不止，鼓之不进，虽有百万”，也是没有战斗力的。[105]因此，当时制定了严厉的军事刑法。如“鼓失次者有诛”，“不听金鼓铃旗而动者有诛”。[106]又上孙家寨汉简也载：“莫诗（待）鼓止，行者不当行而行，斩将□。”[107]将吏、士卒若违犯钲鼓传递的号令，要受到严惩。