省的解释与省在宫内
《后汉书·刘玄传》有句话说：“左右侍官皆宫省久吏”；《窦宪传》又有一句话说“分宫省之权”；此外《三国志·魏书·齐王芳纪》、《蜀书·董允传》、《吴书·孙休传》、《通鉴》西晋怀帝永嘉四年和东晋元帝永昌元年也都有宫省的记载。汉史以及在制度上受汉影响的三国两晋诸史，为什么总是宫省并举、在宫字后面紧接着就跟上一个省字呢？省字的含义如何？省和宫的关系又怎样呢？
《汉书·昭帝纪》：“共养省中”。注引伏俨曰：“蔡邕云，本为禁中。门閤有禁，非侍御之臣不得妄入。……孝元皇后父名禁，避之故曰省中。”师古自注曰：“省，察也。言入此中皆当察视，不可妄也。”
据此，省中即禁中。至于称“禁”、称“省”以及由“禁”改“省”亦各有其原因和解释。这是关于省的解释，至于省和宫的关系见下文所述。
《汉书·武五子传》：“（江）充典治巫蛊，既知上意，白言宫中有蛊气。入宫至省中，坏御座，掘地。”
《后汉书·何进传》：“八月，进入长乐（宫）；白太后请尽诛诸常侍以下，选三署郎入守宦官庐。诸宦官相谓曰，大将军（进）称疾，不临（灵帝）丧，不送葬，今欻入省，此其意何为，窦氏事竟复起邪？”
引文有的说“入宫至省中”；有的先说“入长乐”，后说“欻入省”，或明言，或暗示，统统表示省在宫内。
《后汉书·东平宪王苍传》：“其后诸王入宫，辄以辇迎至省閤（门）乃下。”
据此，是省不仅在宫内，且由宫门至省门还有相当远的一段距离，以致诸王需要乘辇。
《汉书·鲍宣传》：宣为谏议大夫，上书哀帝曰：“陛下擢臣岩穴，诚冀有益豪毛。岂徒欲使臣美食大官，重高门之地哉？”关于高门，注引晋灼曰：“高门，殿名也。”师古自注曰：“在未央宫中。”(https://www.daowen.com)
同传宣复上书曰：“高门去省户（门）数十步，求见出入二年未省。欲使海濒仄陋自通远矣。愿赐数刻之间，极竭毣毣之思，退入三泉，死无所恨。”
将鲍宣前后书言与颜注对照观察，可见高门殿虽在宫内，却在省外，从而推知由宫门到省门，不但有一定的距离，并且有殿宇。
《三国志·吴书·诸葛恪传》：“及（恪）将见（吴主亮与侍中孙峻），驻车宫门。峻已伏兵于帷中，恐恪不时入，事泄。自出见恪曰，使君若尊体不安，自可须后，当具白主上。欲以尝知恪。恪答曰，当自力入。……（既入宫），剑履上殿，谢亮还坐。设酒，……酒数行。亮还内。峻起如厕，解长衣，着短服，出曰，有诏收诸葛恪。”
“亮还内，”是还省内也，就是还后宫。细推敲所引文句，亦足证明省外宫内有殿。为着区别于省内诸殿，旧史往往称这些殿为前殿。如《汉书·文纪》载文帝初立，坐前殿，所指即是未央宫前殿。又因鲍宣为谏议大夫，居高门。可见，宫内省外仍有一些官吏，从而也就有为这些官吏使用的官署。
《史记·秦本纪》二世二年：“赵高说二世曰，先帝临制天下久，故群臣不敢为非进邪说。今陛下富于春秋，初即位，奈何与公卿廷决事？事即有误，示群臣短也。天子称朕，固不闻声〔《索隐》，言天子常处禁中，臣下属望，才有兆朕耳，不见其形也。〕于是二世常居禁中，与高决诸事，其后公卿希得朝见。”
《通鉴》卷八秦纪二世二年：“赵高……说二世曰，……陛下不如深拱禁中，与臣及侍中习法者待事，事来有以揆之。如此则大臣不敢奏疑事，天下称圣主矣。二世用其计，乃不坐朝廷见大臣，常居禁中，赵高侍中用事。”
据此，知道君主大会公卿与之决事的“朝廷”虽在宫内，却也在省外。《汉书·王莽传》：“（为平帝立后事；）庶民、诸生、郎吏以上守阙（宫门）上书者，日千余人；公卿、大夫或诣廷中，或伏省户（门）下；咸言（当立莽女）。”庶民、诸生地位低，上书只能到宫门，公卿、大夫地位高，上书就可以到“廷中”或“省户”了，这也清楚地说明了宫门、廷中与省门的内外关系。