尚书得名与尚书称台抑称省
《通考》：“秦时少府遣吏四人、在殿中主法书，故谓之尚书，尚犹主也。”
《太平御览》卷二一二总叙尚书条引韦昭《辩释名》曰：“尚上也，言最在上，总领之也；辩云，尚犹奉也，百官言事，当省案平处奉之，故曰尚书，尚食、尚方亦然。”
据此，是尚书之所以称为尚书，是有它的解说的，尽管各家解说有所不同。
两汉尚书就机关说，称尚书台，或简称尚书，或径称台；惟依清赵翼《陔馀丛考》卷二七省条记载，似又称省；究竟称台还是称省呢？
《后汉书·周景传》注引蔡质《汉仪》曰：“延熹中，京师游侠有盗发顺帝陵，……（尚书令）周景以尺一诏召司隶校尉左雄诣台对诘。”
同书《袁绍传》，绍将讨曹操，檄曰：“坐召三台。”注引《晋书》曰：“汉官尚书为中台，御史为宪台，谒者为外台，是谓三台。”
《通鉴》卷四八东汉和帝永元六年：“帝以尚书令江夏黄香为东郡太守，香辞以典郡从政才非所宜，乞留备冗官，赐以督责小职，任之宫台烦事，帝乃复留香为尚书令。”注：“宫谓宫中，台谓尚书台也。”同书卷五一东汉顺帝永建二年：“（黄）琼者随父在台阁。”注“琼父香和帝时为尚书令。”
同纪阳喜元年：“台郎诘之。”注：“台郎，尚书郎也。”《太平御览》卷二一〇尚书令条引《汉官仪》曰：“其三公、列卿、将、大夫、五营校尉行复道中，道遇尚书令仆左右丞，皆回车预避，卫士传不得纡台官，台官过，乃得出。”注：“汉尚书称台。”
同书卷二一二总叙尚书条引《会稽典录》曰：“郑宏拜尚书，旧典（尚书）郎秩满补县长，令史为丞尉，宏奏以为台职位尊而赏薄，人无乐者。”（事亦见同书卷二一五总叙尚书郎条所引谢承《后汉书》。
同书卷二一五总叙尚书郎条引《东观汉记》曰：“黄香为尚书郎，尝独止宿台上。”（事亦见《后汉书·黄香传》）。同条又引《后汉书》曰：“乐崧……家贫为（尚书）郎，尝独止台上，……帝每夜入台辄见崧。”
又曰：“王译为尚书侍郎，台阁议奏，常依义据法，为三台之表。”
同条引《续汉书》曰：“徐防为尚书郎，……在台阁典职十年。”
同书卷七〇三香炉条引《汉官典》曰：“尚书郎给女史二人，……从入台中。”
根据以上大量征引，可见两汉尚书到处称台，在搜集这些材料的时候，我们也曾注意尚书称省问题，但尽管称台者有如上述之多，称省者则未曾一见，可知两汉尚书称台是绝对的，是毫无疑问的，《陔馀丛考》之说，是未深入考察的结果，是靠不住的。
说到魏晋尚书称台抑称省，旧史关于这一点也有不同的记载。
《三国会要》卷九职官上尚书令条：“尚书令魏建国置，……所居曰尚书台，出征则以行台从。”（注谓上文引自《通典》和《初学记》）。
同书同卷尚书条注引《玉海》：“后汉尚书称台，魏晋以来为省。”
读引文，可见魏晋尚书称台抑称省，凡有两种意见。一种是《初学记》和杜佑《通典》，他们认为尚书令“所居曰尚书台，出征则以行台从”；依照这种意见，魏晋依两汉之旧，尚书仍称台。另一种是《玉海》，它说：“后汉尚书称台，魏晋以来为省；”依照这种意见，魏晋与两汉不同，尚书已称省。究竟谁说的是呢？
《三国志·魏书·曹爽传》注引《魏略》曰：“（明）帝崩，（曹）爽辅政，……（丁谧）遂转尚书，……其在台阁，数有所弹驳，台中患之，……故于时谤书谓台中有三狗。”同书《陈泰传》：“为尚书右仆射，……转为左仆射，诸葛诞作乱寿春，司马文王率六军军丘头，泰总署行台。”
同书《卫臻传》注：“（卫）权字伯舆晋大司马汝南王亮辅政，以权为尚书郎，傅咸与亮笺曰，卫伯舆……应作台郎。”
《三国志·蜀书·黄厥传》：“（诸葛）亮卒后，……迁大将军，平（尚书）台事。”(https://www.daowen.com)
《三国志·吴书·诸葛恪传》：“权嘉其功，遣尚书仆射薛综劳军，综先移恪等曰，故遣中台近官迎致犒赐。”
《通鉴》卷八九魏文帝黄初六年：“诏以陈群为镇军大将军，随车驾董督众军，录行尚书事，司马懿为抚军大将军：留许昌，督后台文书。”注：“行尚书谓尚书之随驾者，后台谓尚书台之留许昌者。”
七年：“帝怒，召（廷尉高）柔诣台。”注：“召诣尚书台也。”
同书卷九二晋元帝永昌元年：“（王）敦参军吕猗尝为台郎。”注：“晋谓尚书郎为台郎。”
总上多条徵引，可见三国、两晋，尚书称台也是到处皆是。有没有称省的呢？
《太平御览》卷九七赵王伦条引《晋书》曰：“（中书令孙）秀以众怒难犯，不敢出（中书）省，及闻河北军悉败，忧懑不知所为，义阳王威劝秀至尚书省与八座议征战之备，秀从之。”
据此，了解晋尚书亦有称省的。不过我们在搜集材料时，曾同样注意称台称省，而结果称台者有前述那样多，称省的仅此处一条，如果说引用多者为通称，那么我们不能不说魏晋犹其是魏尚书还是称台，尽管已经有个别称省的了。
魏晋尚书称台原于两汉，两汉尚书为什么称台呢？
《后汉书·王允传》：“（初平）三年春，连雨六十余日，（守尚书令）允与（尚书仆射）士孙瑞、（尚书）杨瓒登台请霁。”
按王允、士孙瑞和杨瓒都是尚书官吏，他们所登的台，当然是在尚书官署之内。正是因为这样，两汉尚书所以称台，可能是因为尚书官署以内有台的建筑，因建筑的特征，遂移为官署之名称。御史台，谒者台之名台，可能也是这个原因。
汉世尚书官署以内为什么会有台呢？
《通鉴》卷一周威烈王纪：“赵襄子为政，与韩康子、魏桓子宴于蓝台。”
同书卷三周赧王四年张仪说韩王曰：“鸿台之宫……非王之有也。”
同纪十六年：“（楚王被劫）至咸阳，朝章台如藩臣礼。”注：“秦章台宫在渭南。”
同书卷四周赧王三十年：“齐湣王……欲并二周为天子，狐咺正议斮之檀衢。”注：“《左传》齐简公与妇人饮酒于檀台，檀衢意其地为通檀台之衢路也。”
同书卷七秦始皇二十八年：“始皇南登琅琊，……作琅琊台。”
同纪三十七年：“始皇崩于沙丘平台。”注引《史记正义》：“始皇崩在沙丘宫平台之中。”
同书卷一一汉高帝七年臣光曰：“昔禹卑宫室而桀为倾官。”注引孔子曰：“桀为倾宫瑶台。”
同书卷一七汉武帝建元三年东方朔谏广上林苑曰：“灵王起章华之台而楚民散。”
总上徵引，可见先秦及秦帝王居处以台为称者极多。两汉宫中建筑以台为名者亦有，如长安未央宫有渐台、曲台、武台，建章宫有承露台，洛阳南宫有云台，此外武帝又作柏梁台、望思台，文帝亦曾计划作台。曹操也造铜雀台。先秦秦汉帝王既如此地喜欢作台，作为帝王宫内机关的尚书，它的官署以内之可能有台，这又是意料之中了。