六、太官物资来源
《后汉书·和帝纪》元兴元年：“旧南海献龙眼荔枝，十里一置，五里一候［南海郡秦置，今广州县也。……置，谓驿也。］，奔腾阻险，死者继路。时临武长汝南唐羌县接南海，乃上书陈状。帝下诏曰，远国珍羞本以荐奉宗庙，苟有伤害，岂爱民之本，其敕太官勿复受献。由是遂省焉。”注引谢承书曰：“唐羌字伯游，辟公府，补临武长。县接交州，旧献龙眼荔枝，及生鲜献之，驿马昼夜传送之，至有遭虎狼毒害顿什，死亡不绝。道经临武，羌乃上书谏曰，臣闻上不以滋味为德，下不以供膳为功；故天子食太牢为尊，不以果食为珍；伏见交趾七郡献生龙眼等，鸟惊风发，南州土地，恶虫猛兽不绝于路，至于触犯死亡之害；死者不可复生，来者犹可救也；此二物升殿，未必延年益寿。帝从之。”
《后汉书·安帝纪》永初五年：“二月，诏省减郡国贡献太官口食。”
《通鉴》卷四三东汉光武建武十三年：“远方贡珍甘，必先遍赐诸侯，而太官无余。”
《太平御览》卷九二三鸢引《博物志》曰：“汉旧事，綦国送鸢卵给太官。”
《后汉书·五行志》：“（灵帝光和）四年，魏郡男子张博送铁卢诣太官。”
将引文与前节所引《后汉书·光武纪》所载建武十三年诏书对照观察，可见贡献是太官物资来源之一。从事贡献的有国内的郡县和私人，也有国外的小国。贡献物资都是各该地方的土特产。看了南海贡荔枝的例子，又可看出统治阶级只顾自己享受不问人民死活的情形。
《汉书·召信臣传》：“竟宁中，徵为少府，列于九卿。……太官园种冬生葱韭菜茹，覆以屋庑，昼夜然蕴火［师古曰，庑，周室也。蕴火，蓄火也；蕴音于云反。］，待温气乃生。信臣以为此皆不时之物，有伤于人，不宜以奉供养，及他非法食物，悉奏罢，省费岁数千万［师古曰，素所费者，今皆省也。］。”(https://www.daowen.com)
《后汉书·和熹邓皇后纪》：“七年正月，……庚戍谒宗庙，率命妇群妾相礼仪，与皇帝交献亲荐，成礼而还。因下诏曰，凡供荐新味，多非其节；或郁养强熟，或穿掘萌芽；味无所至而夭折生长，岂所以顺时育物乎；《传》曰，非其时不食，自今当奉祠陵庙及给御者，皆须时乃上。凡所省二十三种。”
据此，自己培育乃系太官物资的第二个来源。培育办法是采用温室助长。这一方面固然可以看出统治阶级的挥霍浪费，但另一方面也可看出我国劳动人民的聪明才智，在二千多年以前的时候，他们已经能够利用温室种植了。
《后汉书·百官志》：“上林苑，令一人。……主苑中禽兽。捕得其兽送太官。”
《太平御览》卷二四引壬子年《拾遗记》曰：“汉武尝以季秋之月，泛灵鶂之舟于淋池之上，穷夜达昼，以昼达夜，于桂台之下，以香金为钩，缩纫丝为纶，以丹鲤为饵，不逾旬，钓一白蛟，长三四丈，若大蛇，无鳞甲。帝曰，非龙也。于是付太官为鲊，而肉紫骨青，香美无伦，诏赐臣下。时以上为神感所获，后更不得。”（同书卷八六二鲊有类似记载，卷九三〇蛟亦有类似记载，但谓事出昭帝时。）
据此，御苑禽兽及临时猎获物品，亦系太官物资来源。