三、丞尉闲散

《后汉书·蔡邕传》：“邕条宜所施行七事，（其七日，）伏见前一切以宣陵孝子者为太子舍人。太子官属，宜搜选令德。岂有但取丘墓凶丑之人，（指宣陵孝子）其为不祥，莫与大焉。宜遣归田里，以明诈譌。书奏，……诏宣陵孝子为舍人者，悉改为丞尉焉。”

《三国志·蜀书·先主传》：“灵帝末，黄巾起。……先主讨黄巾贼有功，除安喜尉。督邮以公事到县，先主求谒不通。直入缚督邮，杖二百，解绶系其颈著马枊，弃官亡命。”注引《典略》曰：“以军功为中山安喜尉。”

又曰：“其后州郡被诏书，其有军功为长吏者，当沙汰之，备疑在遣中。督邮至县当遣备，备素知之。闻督邮在传舍，备欲求见督邮。督邮称疾不肯见备，（备因杖之而亡）。”(https://www.daowen.com)

《太平御览》卷二六九县尉引宋武帝诏曰：“百里之任，总归官长（指县令长）。县尉实效甚微，其费不少。二品县可置一尉而已，余悉停省。”

读蔡邕议，可见不应为太子舍人的“丘墓丑类”就成批地改任丞尉，这固然表明丞尉是位置无赖的场所，不关重要。刘备以军功拜县尉，其后又诏沙汰，这也暗示丞尉署置谬滥，不重要。正是因为如此，所以汉世以丞尉见闻于世的，除曹操为洛阳北部尉杖杀灵帝爱幸小黄门蹇硕叔父京师敛迹和孙坚历任盐渎、盱眙、下邳三县丞吏民亲附以外，下余就不多了。而宋武废尉，也就是意料之中了。有一件事要附带说一下的是魏、蜀、吴三国缔造者，初年都曾做过丞尉，言之颇觉有趣。