赠劳山隐者①

［原文］

何许藏名地，秦山海上深②。半夜白日出③，风雨苍龙吟。静侣行道处，不闻樵采音。清泠鱼山梵④，寂寞成连琴⑤。晓就诸天食，暝栖薝蔔林⑥。因知安居法，一契无生心⑦。我亦山中客，悠悠悔陆沉⑧。

［注释］

①〔惠注〕《御览》：伏琛《齐记》曰：“不其城南二十里，有大劳山、小劳山，在海侧。”于钦《齐乘》：“大小二劳山，在即墨东南六十里，岸海名山也。又名劳盛山，《四极明科》云‘轩皇一登劳盛山’是也。《齐记》云：泰山自言高，不如东海劳。山高十五里，周八十里，此大劳也。与小劳山、华楼山，鼎足相联。”〔金注〕陈沂《鳌山记》：“鳖山，一曰劳山，有大劳、小劳，在今即墨之东南四十里，西南直距海上。”　　②〔金注〕顾炎武《劳山图志序》：“劳山乱石巉岩，下临大海。秦皇登之，是必万人除道，百官扈从，四民废业，千里驿骚，齐人苦之，而名曰劳山。”　　③〔惠注〕陈沂《劳山记》：“鸡鸣，见日自海隅涌出，海气苍漭，浮金万里。”　　④〔惠注〕刘敬叔《异苑》：“陈思王曹植，字子建，尝登鱼山，临东阿，忽闻岩岫里有诵经声，清通深亮，远谷流响，肃然有灵气；不觉敛衿祗敬，便有终焉之志，即效而则之。今之梵唱，皆植依拟所造。”　　⑤〔惠注〕蔡邕《琴操》：“伯牙学琴于成连先生，先生曰：‘吾能传曲而不能移情，呈师有方子春，善于琴，能作人之情。今在东海上，子能与我同事之乎？’伯牙曰：‘夫子有命，敢不敬从？’乃相与至海上，见子春，受业焉。”吴兢《乐府古题》亦云。〔金注〕吴兢《乐府古题要解》：“伯牙学琴于成连，成连曰：‘吾师在海中，能移人情。’乃与伯牙俱至蓬莱山，留伯牙，曰：‘吾将迎吾师。’刺船而去，旬时不返。延望无人，但闻海水汩没，山林杳冥，群鸟悲号，怆然叹曰：‘先生将移我情。’乃援琴而鼓之，为《水仙操》。”　　⑥〔惠注〕《维摩经》：“譬如人入薝萄林中，惟嗅薝萄，不闻馀香。”《本草经》：“薝萄，即栀子花。”　　⑦〔惠注〕张湛《列子》注：“本自无生，故曰不死。”〔金注〕庞居士偈：“大家团栾头，共说无生活。”　　⑧〔惠注〕《庄子·则阳篇》：“孔子谓蚁丘隐者曰：‘方且与世违而心不屑与之，俱是陆沉者也。’”注：“人中隐者，譬无水而沉。”〔金注〕《史记·东方朔列传》：“陆沉于俗。”《索隐》曰：“司马彪云：谓无水而沉之。”