梁启超手写《南海先生诗集》序［1908年11月2日］

诗者，言之有节文者耶！凡人情志郁于中，境遇交于外，境遇之交压也瑰异，则情志之郁积也深厚。情者阴也，境者阳也；情幽幽而相袭，境嫮嫮而相发。阴阳愈交迫，则愈变化而旁薄，又有礼俗文例以节奏之，故积极而发。泻如江河，舒如行云，奔如卷潮，怒如惊雷，咽如淄滩，折如引泉，飞如骤雨。其或因境而移情，乐喜不同，哀怒异时，则又玉磬铿铿，和筦锵锵，铁笛裂裂，琴丝愔愔，皆自然而不可以已者哉！夫有元气，则蒸而为热，轧而成响，磨而生光，合沓变化而成山川，跃裂而为火山流金，汇聚而为大海回波。块轧吾芒，大块文章，岂故为之哉？亦不得已也。

故志深厚而气雄直者，莽天地而独立，妙万物而为言。悱恻其情，明白其灵，正则其形，玲珑其声；芬芳烈馨，秾华远清，中和永平；澹泊而不厌，亭立而不矜，迤灏而渊渟，月明而山行，石破而天惊。时或风雨怒号，金铁飞鸣，山水妙丽，天日晶晴；或万马战酣，旌旗飞萦；或广殿排仗，晁旒严凝；或岩藤落叶，面壁老僧；或万花放晓，士女春盈；或深山大河，巨海积沙；崇峰攒天，洪波叠岭；飞雪蔽地，潮海极目；烟岫郁攸，蜿蜒漫空；乾端坤倪，神怪暴发；人经物理，龙象蹴踏。斯其为情深而文明，气盛而化神者耶！

吾童好讽诗，而学在撢理，既不离人性，又好事，不能雕肝呕肺以为诗人。然性好游，嗜山水，爱风竹。船唇马背，野店驿亭，不暇为学，则余事为诗，天人之感多矣。及戊戌遘祸，遁迹海外，五洲万国，靡所不到，风俗名胜，托为咏歌。莫拔抑塞磊落之怀，日行连犿奇伟之境。临睨旧乡，遭回故国，阅劫已夥，世变日非。灵均之行吟泽畔，骚些多哀；子卿之啮雪海上，平生已矣。河梁陇首，游子何之；落月屋梁，水波深阔。嗟我行迈，皆寓于诗。情在于斯，噫气难已。奔亡无定，散佚弥多。

门人梁启超请收拾丛残，发愿手写。搜箧与之，尚存千余篇。亡人何求，又非有千秋之名心也，抑以写身世，发幽怀，哀乐无端，咏欢淫佚，穷者达情，劳者謌事，《小雅》、《国风》之所不弃也。后之诵其诗论其世者，其亦无罪耶。(https://www.daowen.com)

孔子二千四百五十九年，即光绪三十四年十月九日，南海康有为更生自序。

［录自梁启超写印四卷本《南海先生诗集》，1911年日本东京刊印］