揭袁世凯弑君公启[1908年11月14日后]

更新于 2026年10月13日 版权声明
揭袁世凯弑君公启[1][1908年11月14日后]

哀肃者:贼臣袁世凯毒弑大行皇帝,天下臣民,莫不哀思愤怒,发指眥裂。伏念大行皇帝仁明神武,深通中外,忧国舍身,维新变法,戊戌之政,今皆率行,中国不亡,实惟大行皇帝救之。大行皇帝以救国变法之故,遂幽废十年,□被弑,则是以救国而亡身也。此则皆贼臣袁世凯实为之。

当戊戌之秋,旧党阴谋废弑,大行皇帝特拔袁世凯于末僚,超授侍郎,赐以衣带,令其保护。乃袁世凯不报非常之知遇,走告贼党囚废,遂成八国联军蹂躏京邑。追原祸始,则袁世凯实为之。于是坐镇畿疆,遥领朝政,狼子野心,毒谋愈逞。分遣腹心,内参帷幄。大植私党,外领疆符。在大行皇帝或大度而忘射钩,在袁世凯则私惧而思持药。迨长秋之春秋日高,袁世凯之阴谋益急,乃亲入政府,总扼内外。以淅路辰丸取媚而深结外交,以重金厚贿买医而阴图毒弑。诸医惧祸,皆拒不为,或惧逃去。逆迹昭著,行路皆知。楚臬梁鼎芬之劾章,比之操莽;乃弟袁世彤之绝书,忧如司马中,尤其昭昭矣。皇上圣躬强健,日从朝廷臣属同晤□□,托病征医之举,已经十年,人皆知其伪矣。乃于大行太皇太后弥留之时,袁世凯遂行其毒弑之事,贿医买官,胜券立操,何日何时,致死有权。遂令我感德丰功之圣主丧于贼臣之手,神人之所同愤,天地之所不容。此而可匿,孰不可匿?此而可忍,孰不可忍?

夫乱臣贼子,人得而诛,讨贼复仇,天不共戴。明公受国厚恩,若京大官,则云位至大僚,若宗室王公,则云地为藩城。剖符秉钺,忠贞义直,天下侧望。《春秋》之义,赵盾不讨贼,书为弑君。岂有当立宪之时,匹夫犹当保其身命,安有以御宇三十四年、舍身救国之圣主坐蒙惨弑,有同草枯不腐,而曾无一臣起而讨贼者乎?非独全中国人之大耻,亦古今所无也。昔齐陈恒弑君,孔子以鲁人,犹请讨之。况明公亲受主知,身为大臣而不倡义讨贼,上何对圣主,下何以对天下乎?且今后之操《春秋》史笔者,谓同时群臣皆党逆贼,诸公之名,复有万年,宁不畏耶!(https://www.daowen.com)

[手稿,藏台湾“中央研究院”近代史所]

[1]此文应作于1908年11月14日光绪死后不久。

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