兵制　尹洙

今之戎狄，地兼燕、凉，然强大之势，未过乎前世。中国士卒，专力武事，非若古者籍兵于民，农战兼用者也。是中国兵胜于古，夷狄不胜于古也。

古者中国鞭笞四夷而役属者有之，给缯帛以怀来者有之，与之战或胜或负者有之。今厚赂以厌其求，惟恐不及，或与之较，未尝一胜焉，其故何哉？非夷狄之兵强，非中国之兵弱，法制之失也。何谓法制之失？以吏事而制戎事也。为今而言，策之长在战与守，策之失在御与救。废策之长，用策之失，所以亟败也。假以虏事言之，若闻其将寇我境，我之大将不计敌众寡之势，不论战迟速之利，必分兵御之。御之不胜，制令者曰，吾知出兵而已。行者曰，吾知奋命而已。朝廷必薄其责，议者亦置其罪。苟不御之，虽全其师，朝廷诛其逗留，议者称其畏懦，此所以必御之也。若闻一城被围，不计受攻之急缓，不论城垒之坚脆，必尽锐救之。救之不胜，制令者曰，吾知救之而已。行者曰，吾知死之而已。朝廷必薄其责，议者亦置其罪。苟不救之，虽城获全，朝廷咎其不进，议者言其坐观，此所以必救之也。御与救，非将之罪也。以吏事制戎事，法制之失也。或曰：御亦战也，救亦战也，御与救皆为失策，何谓战为长策也？夫御与救非利战，不得已而战也，非我利则敌之利也。所谓战者，我利则战，不利则不战，先计而后战者也。先计而后战，鲜不胜矣。不幸而不胜者，将之罪也。然则中国之为守备久矣，何得谓守为长策而废不用也？所谓守者，方面之守，非一堡一障之守也，非尺寸之地守也。今敌入吾地，不计众寡利害而御之。敌围吾城，不计坚脆急缓而救之。御之必败，救之必败，兵溃于外，民溃于内，失所以为守矣。守方面者异于是，使城自守，毋望救兵之出。

盖兵不出则势不分，势不分则有以待之。夫待之者，不战则敌疑，作战则敌惧，必战则敌北。能守所以办战，能战所以济守，明战守之利而不得志于夷狄者，未之有也。