左右仆射东宫三师为表首议 窦仪

左右仆射东宫三师为表首议 窦仪

尚书省牒,奉前月二十八日敕节文,御史台、太常礼院定左右仆射东宫三师为表首,未有所从,令臣等参议以闻者。臣等今详东宫三师为表首,讨论故实,全无证据,其左右仆射,援引制敕,合为表首者,其事有六:谨案《周官》先叙六官,又准《六典》,尚书为百官之本。今自一品至六品常参官,每班以尚书省官为首,则仆射合为表首,一也。又案《唐会要》及《礼阁新仪》,贞元二年十月七日御史台奏,每有庆贺及须上表,并令上公行之。如无上公,即尚书令仆已下行之。其嗣王合随宗正,若有班位,合依王品,此则嗣王虽一品不得为表首。二也。又据故事,仆射位次三公,则仆射合为表首,三也。又准故事,仆射是百寮师长,即无东宫一品为师长之文,是知上台表章,仆射当为表首,四也。又准晋天福二年敕节文,今后凡有谢贺上表,并令上公行之,如三公阙,令仆射行之。则上台表章仆射当为表首,五也。又立班之制,卑者先入后出,尊者后入先出,见今东宫一品立定,仆射乃入。仆射既退,两省班退后,东宫一品方出,即轻先重后之礼,较然可知。则仆射合为表首,六也。

伏以百王仪制,历代遵承,凡欲改更,必求典故。今御史台检讨有凭,事理甚允。议者或引百寮起居之日,宰相偶不押班,东宫一品在前,不可却通仆射。臣等答曰:必若合通前立之者,则两省官班在前,如通最在前班,必求宰相之次为首,则非上台仆射而谁?又曰:一品为尊,二品为次。臣等答曰:班秩之内,紧慢是分,或有自四品入三品为黜官,丞郎入卿监是也。从四品入五品为进秩,少卿入郎中是也。四品在三品之上,诸行侍郎于卿监是也。七品八品在杂五品之上,殿中侍御史、补阙、拾遗、监察于三丞、五博是也。若不以省台紧慢次第相准,居此官者肯以品为定乎?又大凡尊卑各有伦等,虽系君臣之际,可论父子之间,上台则君父之官也,东宫则臣子之官也。若或品位悬邈,亦可尊卑各申,奈将台职系慢不同,实恐统摄不得假,若轻重虽等,亦须推奖上台。议者又曰:新定合班,最可为准。臣等答曰:近敕合班之位,仆射与东宫三师不曾改移,上件所引故实敕文,当时与今无异,此乃仍旧,不是新条。又议曰:仆射重轻,不同往日。臣等答曰:此官崇重,仪亚三公,上事旧规,典册具在。公参之礼,立朝之仪,见今可知,何曾损减?又议者曰:假如百寮同署一状,必须依次署名。臣等答曰:“此议只为表章独以一人结衔为首,具云文武百寮臣等,此则是总统文武众官,见有正衙重官,太子宫臣,难以为首。若援引依次连署,实又与此不同。又议者云:表首之人,近亦曾有三少。臣等答曰:今为在朝见有仆射,表首难定宫臣。历朝典据分明,都求不取。近或重轻颠倒,却引为凭。脱或不论官曹,不取紧慢,不以近尊为重,但只据品而言,则上来班位,及于资品,以至仆射出入,今后并合改更。若变旧章,于时何益!

臣等欲请依唐贞元、晋天福敕及诸故实,并今御史台众议,以仆射为表首。一则正上台之纲纪,一则遵历代之楷模。免至凿空,骤从臆说,俾其名分,不至夺伦。