问君子能补过　苏轼

对：甚哉！圣人待天下之通且恕也。朝而为盗跖，暮而为伯夷，圣人不弃也。孟僖子之过也，其悔亦晚矣。虽然，圣人不弃也。曰：“犹愈乎卒而不知悔者也。孟僖子之过，可悲也已”。仲尼之少也贱，天下莫知其为圣人。鲁人曰：“此吾东家丘也”。又曰：“此鄹人之子也”。楚之子西，齐之晏婴，皆当时之所为贤人君子也。其言曰：“孔丘之道，迂阔而不可用”。况夫三桓之间，而孰知夫有僖子之贤？僖子之病，以告其子曰：“孔丘，圣人之后也。其先正考甫，三命益恭，而弗父何以有宋而授厉公。华父督之乱，无罪而绝于宋，其后必有圣人。今孔丘博学而好礼，殆其是欤？尔必往师之，以学礼”。呜呼！孔子用于鲁，三月，而齐人畏其霸，以僖子之贤，而知夫子之为圣人也。使之未亡，而授之以政，则鲁作东周矣。故曰：孟僖子之过，可悲也已。虽然，夫子之道充乎天下者，自僖子始。懿子学乎仲尼，请于鲁君，而与之车，使适周而观礼焉。而圣人之业，然后大备。僖子之功，虽不能用之于未亡之前，而犹能救之于已没之后。左丘明惧后世不知夫僖子之功也，故丁宁而称之，以为补过之君子。昔仲虺言汤之德曰：“改过不吝”。夫以圣人而不称其无过之为能，而称其改之为善，然则补过者，圣人之徒欤！孟僖子者，圣人之徒也。谨对。