琴非雅声

世以琴为雅声，过矣。琴正古之郑、卫耳［1］。今世所谓郑、卫者，乃皆胡部［2］，非复中华之声。自天宝中坐立部与胡部合［3］，自尔莫能辨者。或云，今琵琶中有独弹，往往有中华郑、卫之声，然亦莫能辨也。

【编　年】

元丰四年谪居黄州任团练副使时作。

【笺　注】(https://www.daowen.com)

［1］琴正古之郑、卫：琴恰恰是上古时期郑、卫之声。《文选》卷三九李斯《上书秦始皇》：“夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也。郑、卫、桑间，《韶》、《虞》、《武》、《象》者，异国之乐也。”李善注：“《礼记》曰：‘郑、卫之音，乱世之音也。’又曰：‘桑间濮上，亡国之音也。’”

［2］胡部：胡乐。即从西凉一带传入的音乐，含有西凉乐成分，当时称为“胡部新声”。《新唐书·礼乐志》一二：“倍四本属清乐，形类雅音，而曲出于胡部。”王昌龄《殿前曲》：“胡部笙歌西殿头，梨园子弟和《凉州》。”王灼《碧鸡漫志》卷三：“《凉州曲》，唐史及《传载》称：天宝乐曲皆以边地为名，若《凉州》、《伊州》、《甘州》之类，曲遍声繁，名入破。又诏道调法曲与胡部新声合作。明年，安禄山反，凉、伊、甘皆陷。《土蕃史》及《开元传信纪》亦云：西凉州献此曲，宁王宪曰：‘音始于宫，散于商，成于角、徵、羽。斯曲也，宫离而不属，商乱而加暴，君卑逼下，臣僭犯上，臣恐一日有播迁之祸。’及安史之乱，世颇思宪审音。”

［3］天宝中坐立部与胡部合：《梦溪笔谈·乐律》一：“外国之声，前世自别为四夷乐。自唐天宝十三载，始诏法曲与胡部合奏。自此乐奏全失古法，以先王之乐为雅乐，前世新声为清乐，合胡部者为宴乐。”坐立部，即传统法曲部。