跋追和违字韵诗示过

跋追和违字韵诗示过

戊寅上元在儋耳，过子夜出，余独守舍，作“违”字韵。今庚辰上元，已再期矣。家在惠州白鹤峰下，过子不眷妇子，从余此来［1］。其妇亦笃孝，怅然感之，故和前篇，有“石建［2］”、“姜庞”之句［3］。又复悼怀同安君［4］，末章故复有“牛衣”之句［5］，悲君亡而喜余存也。书以示过，看余面，勿复感怀。（见《新增校正王状元集注分类东坡先生诗》卷六《追和戊寅岁上元》诗末引次公注）

【编　年】

元符三年谪居海南儋州时作。本文：“今庚辰上元。”本文《苏轼文集》收入《佚文汇编》卷五。

【笺　注】

［1］过子不眷妇子，从余此来：谓儿子苏过没有眷恋妻儿，将妻儿留在惠州白鹤新居，跟从我来到儋州。东坡一生，得苏过之孝多矣。

［2］石建：汉代万石君石奋之子。《汉书·石奋传》：“太后以为儒者文多质少，今万石君家不言而躬行，乃以长子建为郎中令，少子庆为内史。建老白首，万石君尚无恙。每五日洗沐归谒亲，入子舍，窃问侍者，取亲中裙厕牏，身自浣洒，复与侍者，不敢令万石君知之，以为常。”颜师古注：“亲，谓父也。中裙，若今言中衣也。厕牏者，近身之小衫，若今汗衫也。”此以石建之孝喻苏过。(https://www.daowen.com)

［3］姜庞：此典《苏轼诗集》四家注均无注。按，当是指后汉姜诗之妻。其娘家姓庞，犹旧社会言“姜庞氏”也。《后汉书·姜诗妻传》：“广汉姜诗妻者，同郡庞盛之女也。诗事母至孝，妻奉顺尤笃。母好饮江水，水去舍六七里，妻常溯流而汲。后值风，不时得还，母渴，诗责而遣之。妻乃寄止邻舍，昼夜纺绩，市珍羞，使邻母以意自遗其姑。如是者久之，姑怪问邻母，邻母具对。姑感惭呼还，恩养愈谨。其子后因远汲溺死，妻恐姑哀伤，不敢言，而托以行学不在。姑嗜鱼鲙，又不能独食，夫妇常力作供鲙，呼邻母共之。舍侧忽有涌泉，味如江水，每旦辄出双鲤鱼，常以供二母之膳。赤眉散贼经诗里，弛兵而过，曰：‘惊大孝必触鬼神。’时岁荒，贼乃遗诗米肉，受而埋之，比落蒙其安全。”此句在夸苏过妻之孝。其“不解叹蟏蝛”一句，“王注次公曰”亦去题千里，以非本文，兹不赘述，读者自可参看。

［4］同安君：诸书无载，当是指东坡继室王闰之，非王弗也。

［5］牛衣：乱麻编成的粗衣。《汉书·王章传》：“初，章为诸生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中，与妻决，涕泣。其妻呵怒之曰：‘仲卿！京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者？今疾病困厄，不自激卬，乃反涕泣，何鄙也！’后章仕宦历位，及为京兆，欲上封事，妻又止之曰：‘人当知足，独不念牛衣中涕泣时耶？’章曰：‘非女子所知也。’书遂上，果下廷尉狱，妻子皆收系。”颜师古注：“牛衣，编乱麻为之，即今俗呼为龙具者。”

【附　载】

《苏轼诗集》卷四三《追和戊寅岁上元》：“宾鸿社燕巧相违，白鹤峰头白板扉。石建方欣洗牏厕，姜庞不解叹蟏城。一龛京口嗟春梦，万炬钱塘忆夜归。合浦卖珠无复有，当年笑我泣牛衣。”