尹学孔

尹学孔

尹学孔（生卒年不详），字时卿，永新人。出身堪舆世家，勤奋好学，学识渊博。任贵州藩幕时，平乱安民，后迁云南景东同知，多善政，当地强悍蛮横的士绅官吏在他的治理下，都被他驯服，服从衙门的管理，离职时，景东人纷纷立祠祭祀他。

万历二十年（1592）前后，尹学孔任吉安府司马。其时，知府汪可受决意复建白鹭洲书院于洲，请尹学孔全权谋划营筑。

明代正德之后，赣江连年大水。白鹭洲上已经不适应办学，无奈之下，白鹭洲书院被迫迁出了洲岛。要想重建书院于洲，就需要根治书院水患。早在多年前，尹学孔就提出“筑基捍水”之法。当时他提出筑基三尺，即将洲基抬高三尺，但同意他方案的人很少，故未能实施。后连续数年大水，大家发现果如尹学孔所说，大水每每都是没过书院三尺，这才钦服尹学孔的见识。恰在此时，汪可受同意重修书院，于是，大家纷纷推举尹学孔负责此项工程。汪知府听从大家的建议，邀其“主鹭洲役务”。

为振兴吉安教育，尹学孔毅然担此大任。他翔实周密考查了赣江历年洪水水位，为保书院万世长久，他用条石筑围，内填沙土，在洲北修筑了高台，在高台之上建书院。

书院建好后，尹学孔发现，书院矗立在高台之上，固然安全，但高台没有护堤，天长日久经洪水冲刷，台子总有一天会被冲垮，台子一垮，书院也将不复存在。为保书院万世长久，他谋划在高台以南建一个坚固的防护堤。

但是，这次重建书院，因为建了高台，花费巨大，郡中士绅商贾所捐资金所剩无几。要再建永堤，还需要一笔巨款，再者书院建好后，还要置办学田院产，才能保证书院永久运营。汪知府向省里请示重建书院时，可是向省里保证过，不用官府出钱的。建永堤和置办学田院产的钱怎么筹？为此事，尹学孔茶不思饭不想。

此时，恰好两年前为书院重修而撰写《重修白鹭洲书院募劝疏》的进士甘雨从广东回乡，尹学孔恳请他再写个倡捐的募疏，倡捐义田，兴建永堤。

甘雨开始也很为难，头一年才刚刚募集了建设资金，现在又要向民众募集，实在难以启齿。于是，没有答应尹学孔的请求。尹学孔实在没有办法了，情急之下膝席请求甘雨。尹学孔的举动令甘雨非常感动，于是答应了他的请求，撰写了《白鹭洲书院义田募疏》。

募疏一发，吉安士绅通情达理，纷纷为书院义田、永堤捐款。募集到资金之后，尹学孔在书院泮池以南修筑了一个宽90多米，周围长150多米，共13500平方米的护堤，后人称之为“永堤”。今天的白鹭洲中学，大部分校舍建筑，就是建在尹学孔修筑的永堤之上。这次修建永堤，尹学孔带头发动家族捐款，全族共筹措了700余金，为筑堤做出了大贡献。

然而，此次重建之后，大家纷纷撰文称颂知府汪可受再造书院之功。为书院复建和长远发展殚精竭虑、废寝忘食、举族相助的尹学孔，却渐渐被人们淡忘。

清代乾隆时期的白鹭洲书院学子王世业，在书院读书时，偶然翻阅到了尹学孔写的《白鹭洲书院遗事》。当他了解到尹学孔筑高台、修永堤，重建书院的故事后，大为感慨，写下了《阅尹司马白鹭洲遗事》一诗。

他在诗序中介绍了议修吉台的过程：“司马尹公学孔，字时卿，精形家说。万历壬辰，汪郡侯邀主鹭洲役务，筑基捍水，公欲益高三尺，时寡和议寝。后数年水，书院没果三尺，众始服如议。公出橐金筑洲堤，佐费不赀。自此安恬弦歌至今，盖谓水长洲高者，俗说也。”

又在诗中讲述了修吉台的必要性，歌颂了尹学孔的丰功伟绩。诗曰：

见说洲有神，水长洲亦长。眼见癸巳间，道心堂溟漭。

止幸云章阁，怀襄不可上。如何神力衰，水盛神难强。(https://www.daowen.com)

则知天下理惟一，疏沦陂障同物象。

龙门不怕断地脉，郑白溉田精渠港。

所贵圣神文武才，经天纬地如方丈。

白鹭洲形拟金陵，当年创建江古心。

世变沧桑几铁马，迩者沺沺春涨侵。

吾乡司马公，堪舆家学深。

水由地中须堤护，相度营筑避陆沉。

太守属公公相之，南车指画倒囊金。

弃家数月劳斯役，九邑弦歌韵到今。

俗见拘墟难语古，群嚣淆众人迂腐。

每行堤畔付成劳，忽翻遗册叹利薄。

功多贻利在子孙，吾知世递发尹氏。

莫惜来洲浚渊源，尽君种植环桃李。^[11]

这首诗，将民间水涨洲高传说的由来详尽叙述，将一个学识渊博、恪尽职守、举族襄助、清廉奉公的官员形象生动刻画。正是这首诗、序，让我们对白鹭洲书院吉台、永堤的修筑历史有了更清晰、完整的认识。

“别驾功尤钜，悠悠江水铭。至今春涨后，台自作坚城。”这是乾隆时期书院山长孔兴浙所作《吉台》一诗。恰如诗中所言，岁月悠悠，历经五百余年，吉台和永堤已经和白鹭洲融为一体，成为白鹭洲书院千年不坠的坚固长城。因为吉台和永堤的存在，白鹭洲上弦歌不绝，书香永存。尹学孔是白鹭洲书院吉台、永堤的策划者、实施者，是书院发展历史上默默无闻又劳苦功高的功臣。白鹭洲会记住这个名字，吉安人民会永远记住这个名字。