四世同堂的故事

沈慧麟

好家风是一个家庭紧密团结、相亲相爱的源泉。很多人对于我们一大家子能生活在一起的生活方式感到惊奇与羡慕，对于现在的青年一代甚至更年轻的孩子来说，与父母住在一起的生活方式是无法接受的，但我的女儿却主动提出这样的方式。全家老小共住一个屋檐下，是我们家代代相传的生活方式。在如今这个快节奏且容易浮躁的时代，家庭矛盾是很多家庭特别是家族式家庭所烦恼和痛苦的，但我们一家人却始终能够和谐相处。

我和妻子都非常重视对子女的教育工作，也都非常尊重孩子的个人想法。令我们欣慰的是，女儿没有辜负我们对她的期望，从小就非常优秀。我和妻子一直为我们有这样一个女儿而自豪，原因不仅仅是女儿在事业上有所成就，更是她长成了一位善良正直、爱护家人、对社会有贡献的人。我可以感受到我的女儿是发自内心地尊敬和爱护着我和妻子。她曾经对我说过她从来没有过离开家与我们分开住的想法，即使要搬家也会先问我们对新房有什么要求，会先考虑我们的想法。正是因为家中的每一个人都能互相尊重、相亲相爱，所以我们一家一直被评选为“优秀家庭”，我的女儿也被评为“优秀媳妇”。

沈慧麟与妻子在一起(https://www.daowen.com)

总结来说，我们家一条核心也是最珍贵的理念就是：家庭中的每一个人都应摆正自己的位置。家中的每个成员都要做到实事求是、尊重他人，大人要有大人的样子，小孩子也要有小孩子的样子。长辈可以教育小辈，但是教育的前提是长辈自己要做到，否则就是毫无道理的，这就是所谓的“打铁还需自身硬”。对于长辈来说，要时时刻刻记得以身作则，要注意有小辈在观察和模仿你。长辈还要从小就教育小辈，不要做没有意义的事。小孩子习惯哭闹，例如害怕打针，但无论小孩子怎样哭闹，也无法逃避要打针的事实，既然这样，不如教育小辈坦然面对，即使有恐惧也不要慌张。而小辈要培养自己的判断能力，要听长辈的意见，但是也不要全盘吸收，要做一个有主见、有自我意识的人。但即使小辈觉得长辈的说法有误，也应该仔细斟酌考虑，而不是一股脑儿就认为是错误的，要看到并学习长辈身上好的一面，培养好的习惯，比如谦让。我认为，这才是我们现在这个时代所应该倡导的家风。

家风是传辈的，我的母亲虽然因为生于战争年代，读书不多，但不妨碍她成为一名被邻里尊重、被小辈喜爱的伟大女性。每件日常的小事，都映照着她的品质。她通情达理，又很细心地观察身边的人和事，很少去抱怨他人。即使邻居做了不好的事，她也会用和气的方式去解决。在我的眼中，我的母亲是个大气的女性，从不会和人斤斤计较，所以我一直非常尊敬并深爱着我的母亲。我的母亲总是教育我：如果要说，就要做到；如果不做，就不要说。她是这么说的，也是这么做的。她关心邻居，曾经为一位邻居奶奶专门做了一双小脚的布鞋。这是别人都没有想到的，而她不仅想到了，还做到了。在那个战争年代，人们总是四处辗转，到处搬迁，我们家也不例外。我们一家人辗转去了很多地方，可是无论到哪里，我的母亲都能和身边的人打成一片，无论在哪里也都能受到别人的赞誉和爱戴。母亲对邻居尚且如此热心肠，对家人就更是无微不至、百般呵护了。正是由于母亲强大的榜样作用，我在潜移默化之中继承了母亲为人处世的一些原则，也在不知不觉间继承了母亲的教育方式，总是格外尊重长辈。我习惯于把家中最好的、有阳光的房间给自己的母亲居住，然后按辈分大小进行安排，即使女儿结婚后也是如此。女儿女婿也从没有什么异议，觉得这是一件自然而然的事。

“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”我一直认为要别人做到，首先自己要做到；要以理服人，以德服众。在我的影响下，我的家人也是如此。我们一家人一直温馨和睦地生活在一起，因为家中的每一个人都既懂理又互相尊重，并且常常进行自我反思，每个人都具有极强的家庭责任感、社会责任感。我和妻子在结婚50周年的时候做了一个早在10多年前就商量好的事情：将遗体、眼组织以及其他可用组织，全部捐献。决定捐献遗体最初的触动，也来自我母亲。她死后就没留骨灰，没弄坟。早在20世纪60年代，母亲就和我们讲她的身后事要从简。我和我妻子都觉得自己应该比母亲更进一步，在离开人世的那天，将遗体无偿捐献出去。我们觉得不要给小辈添麻烦，不用举行追悼会，不用修坟造墓，每年也无须上坟，把好的品德、习惯、做派这些精神上的东西传承和延续下去才更有意义。我的妻子已经去世了，她的遗体已经无偿捐献出去了，捐献遗体是我们夫妻俩最后的约定。

中华民族历来重视家庭，正所谓“天下之本在国，国之本在家”，家和万事兴。国家富强，民族复兴，最终要体现为千千万万个家庭都幸福美满，体现在亿万人民的生活不断改善。千家万户都好，国家才能好，民族才能好。好家风是祖辈经历沧桑岁月，用汗水和智慧结晶出来的精神财富，不应该被丢弃和遗忘，我们应当好好继承和发扬。——