│二、村落选址│
中国西南山区是汉族、侗族、苗族等不同民族杂居之地，其地形亦有坪坝、河谷、阶地、山麓、山腰、山坳、山顶之分。正如民谚“客家住街头，仲家住水头，苗家住山头”和“高山苗，水仲家，仡佬住在岩旮旯”所描述，侗族人民大多选择河谷阶地安家落户。这些地段有溪流可灌溉，有土地可开垦，有缓坡可建屋，亦距山间林地不远，生态资源条件相对较好，可谓最理想的栖息地。此外，少数侗族聚居区还常分布于河谷坪坝或山间高地。
图1-4 山间侗寨（张志国摄影）
图1-5 从江县巨洞寨（杨昌鸣摄影）
1.位于山地丘陵
在侗族聚居地区，有一些山间村落（图1-4）。有的村落坐落在半山腰或山坳口，有的处于山顶或由下而上分布。山间村落的形成时间大多较晚，规模也较小。其中部分村落是因为原来的村落人口密集，耕地偏少，故而分化出来而形成的居住点，其分布相对分散。
从江县的巨洞寨（图1-5）位于都柳江畔坡上，其坡度约为65%。由于地势较陡，巨洞寨的村民采取分层筑台的方式，将整个坡地沿等高线划分成三个不同高程的小台地。为防止山体坡面土层滑动与蠕动，每层台地均用乱石砌筑堡坎。民居建筑分别布置在这些台地上，全都面向都柳江，村民足不出户即可将江上风光尽收眼底，使村寨有机地融入自然环境之中。
此外，榕江县八吉寨等村寨也属于这一类型。
2.位于河谷坪坝
侗族聚居地区群山之间的小盆地、小平原，通称为“坝子”，有很多村落分布其中。坝子村落一般建在地势较高的地方，四周有青山或起伏的丘陵，或大或小的溪流从村前或村中流过。坝子村落因经济、地理条件优越，一般历史较长，规模较大，分布较为密集。其共同特点是：地势平坦，布局相对规整，房屋多按理想朝向排列成行，各家族成组团聚居。村落中心通常设有公共活动场所，村落周边密植树木，构成良好的居住环境（图1-6）。
从村寨与溪流之间的相互关系来看，比较常见的坝子村落总体布局形式主要有三面临水、背山面水、隔水相望等。
所谓“三面临水”，其实就是村寨恰好位于一个半岛状的台地上，三面均有水环绕。这种布局形式与汉族风水中的理想居住环境有着许多吻合之处，其缺点是对外交通联系不太方便，因而在采用这种布局形式的村寨中常常看得到比较考究的风雨桥之类的对外联系的通道。
广西三江县的马安寨（图1-7）就是一个很典型的例子。该寨北面是山，由东面流来的林溪河绕寨而过，并向西缓缓流去。著名的程阳桥和平岩桥分别架设在村寨的西面和东面，成为对外交通的主要媒介，同时也成为村寨整体空间环境的重要组成部分。
贵州从江县的增冲寨（图1-8）与广西三江县的马安寨可谓异曲同工。增冲寨同样坐落在环抱的溪流之中的一个半岛上，溪流从村落的北、西、南三面绕寨而过，同时有三座风雨桥可与寨外相通。与其他侗族村寨类似，增冲寨内的侗族民居大多是干栏式木楼。在檐廊彼此相接的木楼簇拥中，著名的增冲鼓楼赫然耸立，构成整个村寨的视觉中心。鼓楼前面的水塘中，鼓楼与民居的倒影交相辉映，呈现出迷人的魅力。
图1-6 从江县小黄寨鸟瞰图（杨昌鸣摄影）
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图1-7 三江县马安寨总平面图（引自《桂北民间建筑》）
1.程阳桥2.马安村3.平岩桥4.鼓楼5.林溪河6.公路
图1-8 从江县增冲寨鸟瞰图（刘妍摄影）
背山面水的布局形式在河谷坪坝地区最为常见。采用这种布局形式的村寨中，或大或小的溪河从寨前潺潺流过，幢幢木楼沿河展开，有序布置，在青山与绿水的映衬下，展现出一幅幅悠然自得的田园山居生活画卷。
在相对宽阔的河谷坪坝，村寨通常会采用隔水相望的布局形式。其特点是村寨的布局通常在河流的两侧完成，其间的交通联系主要靠风雨桥来承担，各单体建筑的位置安排主要取决于河流的走向，因此在总体布局上也呈现出自由活泼的面貌。贵州黎平县的肇兴侗寨（图1-9）就是一个典型的例子。
肇兴侗寨位于黎平县城南70千米处，旧名为“肇洞”，当地有“七百贯洞，千家肇洞”的说法，可见其规模之大。肇兴侗寨坐落在两山之间的一片弯曲形河床的阶地上，村寨整体布局沿着溪流展开，构成有山有水的秀丽景观。肇兴侗寨又分为五个小寨，由五座造型各异的鼓楼加以统领，形成统一中又有变化的有序格局。除了鼓楼之外，五个小寨也有各自的风雨桥和戏台。风雨桥设置在各个小寨的入口处，也可看成是小寨空间界定的标志之一。
图1-9 贵州黎平县肇兴侗寨总平面图（引自蔡凌《“斗”的聚居和衍生——解读贵州黎平肇兴大寨》）
3.位于大河沿岸
在比较大的河流两岸，还有很多水边村落。这些村落多处于山脚，背靠山脉，面朝河流。因受地理条件限制，村落发展到一定程度，往往又分化出新的村落。借助于天然的地理优势，水边村落非常注重环境景观的营造。在贵州从江县的都柳江畔，分布有腊俄、郎洞、苏洞等若干个侗族村寨，这些村寨通常会按照风水选择适宜的河滩阶地，这样寨后有大山作为靠山，寨前有都柳江水如玉带，是“风水”“龙脉”都极为理想的生活环境（图1-10）。
位于从江县下江区的苏洞寨，由上、下两寨组合而成。村寨利用西南与北面的成片杉树林构成可以镇凶邪的“风水林”，紧临都柳江畔的两棵大榕树则承担着“风水树”的重任，以其硕大的树冠为村寨构筑起一道天然的屏障。
图1-10 都柳江畔的侗族村寨（杨昌鸣摄影）
由于中国西南地区多高山陡坡，坪坝难见，因而河谷坪坝型侗族村寨数量有限。一般来说，这些村寨规模较大，公共建筑较多，组织形式相对完善，节日庆典活动、生产活动经验的交流以及生产工具的流通也较其他地区频繁，常常会成为周边地区的中心。位于坪坦河流域的侗族村寨多属于这一类型，具体有横岭侗寨、坪坦侗寨、阳烂侗寨、高步侗寨（图1-11）等。山间高地一般多为苗族民众居住，侗族村寨较少，且规模通常较小，村中亦多有溪水川流而过，只是水量较小。
图1-11 典型的侗族村落选址——高步侗寨外部空间（俞文彬绘图）