家族家规助力

在古代，家规是国法的有效补充，对维护社会稳定、家族兴旺发挥了积极作用，也是家族智育工作和德育工作的重要组成部分。纵览郑氏家族的宗规，其中有不少条例是鼓励子弟读书考功名的。比如子弟未婚而身故者，按理不应入祠，但如果考取功名者，则“准附主寝室以为贤达劝”。^[7]也就是说有功名而早逝者，准许其破例入祠。此外，对于读书应试者，第二十九条家规规定按不同档次给予相应钱财资助，“生童院试六百文，生监乡试三千文，举人会试六千文，贡生廷试者八千文，先行期一日司账，着祠祝分送以示鼓励。”另如第三十二条家规规定：“读书入学者给绅衿饼一股，由入学而贡生而举人而进士及授京外任，依次递加，例贡照正贡减半递加，监生从九与入学同加，捐职衔貤请封典，按品减半递加，现任者照虚衔股分倍加。”即是郑氏族人捐监捐官，郑氏家规也有明确规定进行资助，如家规第三十四条：“子姓自生监而上，不拘正异途，各宜分别捐资助祭，入学者捐钱八百文，由入学而贡生，而举人，而进士，以及京外任，照数逐层递加。监生从九捐钱一千六百文，加捐职衔，请封典，照从监捐数，按品递加。现任者照虚衔捐数倍加。”晚清新式学堂兴起后，为与旧科举衔接，民国五年（1916）家规又新增补充之：“以科举停止，正途科目有减无增，因以县立高等小学毕业生照生员例颁给，中学毕业生照贡生例颁给。”民国十二年因教育学制变更，取消高等小学名目。郑氏宗族与时俱进，族董公议自民国十二年开始：“凡属十一年以前有高小及中学毕业者，仍照旧颁给外，其十二年以后，凡得有中学毕业文凭者照生员例颁给，照监生例纳捐；得有大学毕业文凭者照举人例颁给，亦照监生例递加捐费；其在国立及各种专门得有毕业文凭者，照翰林例颁给纳捐，以示鼓励。”上述家族条规，极大程度上推动了郑氏家族的学业之风、科举之风和仕途之风，加之社会上普遍存在“学而优则仕”的传统思想，也让读书成为半浦郑氏最广泛的人生兴趣所在。(https://www.daowen.com)