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自《詩》之文義觀之，鴻之不當爲鳥名既如彼，自文字音義及語言演變之迹觀之，鴻爲蟾蜍之異名，其確切又如此，然則《詩》之“鴻”爲何物，乃常識之至淺近者，何二千年來説《詩》者無一人知之乎？曰，是不然也。《詩》“鴻”字之義，先秦師説不可考，漢儒固知之，不知者後人耳；魯韓之説不可考，《齊詩》家固知之，不知者《毛詩》家耳。《易林·漸之睽》曰：“設罟捕魚，反得居諸。”即用本詩。居諸者何？蟾蜍也。《初學記》一“居蠩”下注引《春秋元命苞》曰“月之爲言闕也，兩^[12]設蟾蠩與兔者，陰陽雙居，明陽之制陰，陰之倚陽”，以蟾蠩釋居蠩，是居蠩即蟾蠩也。居諸與居蠩同。^[13]《詩》曰“鴻則離之”，《易林》曰“反得居諸”，非齊説以鴻爲蟾蜍之明驗乎？

原載《清華學報》第十卷第三期，民國二十四年七月。

【注释】

[1]《史記·留侯世家》載高帝歌“鴻鵠高飛一舉千里”。賈誼《惜誓》：“黄（一作鴻）鵠之一舉兮，知山川之紆曲，再舉兮，睹天地之圓方。”

[2]《左·襄一四年》傳“射鴻於圃”。《孟子·告子上》篇：“一心以爲有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。”《藝文類聚》九〇引《莊子》“人知飛鴻者，吾必矰繳而射之”。（語在《天運》篇，今本《莊子》脱之，唐寫本《華林遍略》殘卷亦引。）《淮南子·人間》篇：“夫鴻鵠凌乎浮雲，背負青天膺摩赤霄，雖有勁弩利矰微繳薄且子之巧，亦弗能加也。”

[3]唐寫本《華林遍略》殘卷，《初學記》二〇，《太平御覽》九一六并引。展母所《初學記》作展無所，齊襄君《御覽》作齊襄公。

[4]《藝文類聚》九〇引。

[5]同書同卷引，近下脱行字，從唐寫本《華林遍略》引補。(https://www.daowen.com)

[6]《清華學報》第九卷第四期。

[7]《説文》鮮古文作鱻，從三魚，是以魚爲鮮：《禮記·内則》曰“冬宜鮮羽”，《老子》六〇章曰“治大國若烹小鮮”，《易林·兑之无妄》曰“結網得鮮”，又并以鮮爲魚。鮮訓美，而魚鮮義可互通，故魚可爲美之象徵。《國風》中男女之間互以魚比其對方者，其例至繁，容續爲文論之。

[8]《説文·厂部》曰：“厱諸，治玉石也。”《廣雅·釋器》曰：“礛，礪也。”案厱諸謂之礪者，謂其質粗厲也。《説文·黽部》：“圥，詹諸也，其鳴詹諸（此解誤甚，詳下），其皮，其行圥圥。”其皮，亦謂其粗厲，《名醫别録》陶注所謂“皮上多痱磊者”是矣。厱諸詹諸，蓋異物而同名，以其粗厲，故厱諸亦名礪，詹諸亦名癩蝦蟆。癩即癘字。《説文·疒部》“癘，惡疾也”。引申爲人貌醜惡之稱。字或作厲，《莊子·齊物論》篇“厲與西施”是也。《詩》以蟾蜍喻醜男子，意實謂其爲厲耳。今俗語曰“癩蝦蟆想吃天鵝肉”，其所由來舊矣。又案厱諸之名，近人章鴻釗謂本西域語。（説見《石雅》中編葉一八〇）果爾，則蟾蜍（戚施、籧篨）亦西域語。蓋厱諸蟾蜍爲譯音，礪癘爲譯意。許君云“其鳴詹諸”，遠失之矣。

[9]《新方言》。

[10]實則即字，奚圭并在支部，古爲同音字，故從圭之字或亦從奚。一作謑，鞋一作鞵，《淮南子·俶真》篇高注曰“觟讀若傒”，《水經·鐘水注》曰“雞水一名桂水”，可證。

[11]《語言學論叢》。

[12]原誤而，今正。

[13]或曰《易林》之居諸，《初學記》之居蠩，二居字并詹之形誤，似亦可通。然蟾蜍一曰居諸，古實有此稱，説詳《天問釋天》。