沈江

脩往古以行恩兮

案脩當爲循，字之誤也。（循以形近誤爲脩，又改寫作修。《管子·形勢》篇“抱蜀不言而廟堂既修”，王念孫云修爲循之誤。《莊子·大宗師》篇“以德爲循”釋文、《天地》篇“循于道之謂備”釋文并曰“循本作修”。《淮南子·詮言》篇“則動静循理”，《韓詩外傳》二作修理。本篇下文“明法度而修理兮”，修亦循之誤（詳下條），尤爲佳證。）“循往古以行恩”謂遵從往古之道以行恩也。

明法度而修理兮一云法令修而循理兮

案當從一本作“法令修而循理兮”。修，整也，循，順也，謂法令整飭而順理也。今本此文亦循先誤爲脩，轉寫爲修，後見下文已云“修理”，乃又改上文“法令修”爲“明法度”以避複也。

百草育而不長育一作墮

案育疑當從一本作墮。墮爛奪成。與育形近，故轉寫爲育。墮，解也，（《大戴禮記·盛德》篇注“墮，解墮也”。）脱也（《方言》十二），言百草枯槁而葉脱節解也。（《周語》中“本見而草木節解”，《悲回風》“薠蘅槁而節離”。）(https://www.daowen.com)

孤聖特而易傷一云聖孤特

案當從一本作“聖孤特”，與上句“衆并諧”之文對舉以見意。王注曰“雖有聖明之智，孤特無助，易傷害也”，是王本正作“聖孤特”。

原咎雜而累重原一作厚

案原當從一本作厚。咎雜猶鳩雜也。（咎九二聲通用。《爾雅·釋水》曰“水醮曰厬”，《説文》引厬作氿。《釋水》又曰“氿泉穴出，穴出，仄出也”，《説文》曰“厬，仄出泉也”。是厬氿二名，《爾雅》、《説文》互易。《九歎·惜賢》“盪渨涹之姦咎兮”即姦宄。）《莊子·天下》篇曰“九雜天下之川”，釋文“九本一作鳩，聚也”。案雜亦聚也。厚，多也（《考工記·弓人》注）。“厚咎雜而累重”，猶言多其聚積，則所負累者重也。

赴湘沅之流澌兮

案“湘沅”當作“沅湘”。湘爲南楚諸水之大名，諸湘有沅湘、江湘、瀟湘，猶沅水、江水、瀟水，故沅可稱沅湘，而不可稱湘沅。《離騷》“濟沅湘以南征兮”，《九歌·湘君》“令沅湘兮無波”，《九章·懷沙》“浩浩沅湘，分【汾】流汩兮”，《惜往日》“臨沅湘之玄淵兮”，皆稱沅湘。其稱湘沅者，惟此及《九歎·思古》“回湘沅而遠遷”二例。然本篇《哀命》“上沅湘而分離”，《九歎·遠遊》“殞余躬於沅湘”，仍作沅湘，是知《七諫》《九歎》兩“湘沅”仍“沅湘”之誤倒。（互詳《懷沙》“浩浩沅湘分流汩兮”條。）